٢٧٧ ص
٢٧٩ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣١ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٧ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٥ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤٢ - الصفحة ٣٤٩

[١٩٦] إذ صاحب المرء الذي قد صحبه * وإن خلا عن رتبة ومنقبه [١٩٧] وثاني اثنين حكاية العدد * وليس فيما يقتضي الفضل يعد [١٩٨] وذكره في موجبات الضعف * سر على النيقد غير مخفي [١٩٩] وقيل: كانت آية الغار على * رغمك في ذم عتيق أمثلا [٢٠٠] إذ حوت الحرمان عما أنزلا * فيها على من اصطفاه مرسلا [٢٠١] وأنبأت بحزنه فما ترى * لحزنه بين يدي خير الورى؟!
[٢٠٢] فمن تولى بعلي سعدا * فهو إمام ناطق ومقتدى [٢٠٣] فانظر إلى الرواية المتبعه * لم يجز الصراط إلا من معه (٦٤) [٢٠٤] نحبه وحبه إيمان * وبغضه كفر فذا الميزان (٦٥).
____________________
[٢٠٤] كما وردت بذلك أخبار عديدة رواها جماعة من علماء أهل السنة، ففي بعضها أن: حب علي إيمان وبغضه نفاق. رواه في الدر النظيم.
وقريب منه في: صحيح مسلك، وصحيح الترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وأحمد، والبغوي، وابن الأثير، وابن حجر، وصاحب المشكاة

(٦٤) إشارة إلى قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " لا يجوز أحد الصراط إلا ومعه براءة من أمير المؤمنين... ".
أنظر: المناقب - لابن المغازلي -: ٢٤٢، الرياض النضرة ٣ / ١٣٧، فرائد السمطين ١ / ٢٩٢، الصواعق المحرقة: ١٩٥.
(٦٥) إشارة إلى قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " حب علي إيمان وبغضه نفاق ".
أنظر: مسند أحمد ١ / ٨٤ و ٩٥ و ١٢٨، صحيح مسلم ١ / ٨٦، سنن الترمذي ٥ / ٦٣٥ ح ٣٧١٧ و ٣٧٣٦، المصنف - لابن أبي شيبة - ١٢ / ٥٦، سنن النسائي ٨ / ١١٧، سنن ابن ماجة ١ / ٤٢ ح ١١٤، المعجم الأوسط - للطبراني - ٣ / ٨٩ ح ٢١٧٧، المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٢٩، تاريخ بغداد ٢ / ٢٥٥، ١٤ / ٤٢٦، حلية الأولياء ٤ / ١٨٥، الدر المنثور ٧ / ٥٠٤، المناقب - لابن المغازلي -: ١٩٠، ذخائر العقبى: ٩٢، الرياض النضرة ٣ / ١٨٩، مجمع الزوائد ٩ / ١٣٢، الصواعق المحرقة: ١٨٨ ح ٨.
(٣٤٩)