وَزعم ابْن عَطِيَّة أَن ذكر الشَّمْس وَالْقَمَر قد تضمن ذكر الْكَوَاكِب فَالْمُرَاد من {كل} كل مِنْهُمَا وَمِمَّا هُوَ فِي مَعْنَاهُمَا من الْكَوَاكِب
وَالْحق مَا علمت وَالله الْعَالم بِمَا تضمنته آيَاته
وَمن آيَات سُورَة الرَّعْد قَوْله تَعَالَى {وَهُوَ الَّذِي مد الأَرْض وَجعل فِيهَا رواسي وأنهارا وَمن كل الثمرات جعل فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يغشي اللَّيْل النَّهَار إِن فِي ذَلِك لآيَات لقوم يتفكرون} - ٣ -
هَذِه الْآيَة مُتَّصِلَة بِالْآيَةِ الَّتِي قبلهَا فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ لما ذكر من الشواهد العلوية مَا ذكر أردفها بِذكر الدَّلَائِل السفلية فَقَالَ {وَهُوَ الَّذِي مد الأَرْض} قَالَ عُلَمَاء الْهَيْئَة الجديدة الأَرْض جرم من الأجرام السماوية يَعْنِي أَنَّهَا جرم من الأجرام التابعة للشمس وَهِي السيارات الدائرة حولهَا على أبعاد مُتَفَاوِتَة وَسميت النظام الشمسي وشكلوا لذَلِك شكلا فِي وَسطه الشَّمْس ثمَّ عُطَارِد وَهُوَ أقرب إِلَى الشَّمْس من سَائِر السيارات الْمَعْرُوفَة وَبعده الزهرة ثمَّ الأَرْض ثمَّ قمرها ثمَّ المريخ ثمَّ فسحة وَاسِعَة فِيهَا مئتان وَاثْنَانِ وَسَبْعُونَ جرما صَغِيرا تسمى النجيمات أَو الشبيهة بالسيارات ثمَّ المُشْتَرِي ثمَّ زحل ثمَّ أورانوس