سُورَة الْأَنْبِيَاء
قَالَ الله تَعَالَى {أولم ير الَّذين كفرُوا أَن السَّمَاوَات وَالْأَرْض كَانَتَا رتقا ففتقناهما وَجَعَلنَا من المَاء كل شَيْء حَيّ أَفلا يُؤمنُونَ} ٣٠ وَجَعَلنَا فِي الأَرْض رواسي أَن تميد بهم وَجَعَلنَا فِيهَا فجاجا سبلا لَعَلَّهُم يَهْتَدُونَ ٣١ وَجَعَلنَا السَّمَاء سقفا مَحْفُوظًا وهم عَن آياتها معرضون ٣٢ {وَهُوَ الَّذِي خلق اللَّيْل وَالنَّهَار وَالشَّمْس وَالْقَمَر كل فِي فلك يسبحون} ٣٣
هَذِه الْآيَة فِيهَا من مهمات فن الْهَيْئَة أَن السَّمَاوَات وَالْأَرْض كَانَتَا رتقا ثمَّ فتقها وإلقاء الرواسِي فِي الأَرْض أَن تميد بهم وَأَن كلا من الشَّمْس وَالْقَمَر سابح فِي فلكه كل ذَلِك مَحل تدقيق النّظر وإعمال الْفِكر
أما مَسْأَلَة الرتق والفتق فَهِيَ طَوِيلَة الذيل لَدَى الفلاسفة الْمُتَقَدِّمين مِنْهُم والمتأخرين وَهَكَذَا لَدَى المتشرعين فَمنهمْ من يَقُول إِن السَّمَاوَات وَالْأَرْض كَانَتَا شَيْئا وَاحِدًا ملتزقتين ففصل الله تَعَالَى بَينهمَا وَرفع السَّمَاء إِلَى حَيْثُ هِيَ وَأقر الأَرْض وَقَالَ كَعْب الْأَحْبَار خلق الله السَّمَاوَات وَالْأَرْض ملتصقتين ثمَّ خلق ريحًا فتوسطتهما ففتقهما وَعَن الْحسن خلق الله تَعَالَى الأَرْض فِي مَوضِع بَيت الْمُقَدّس كَهَيئَةِ الفهر عَلَيْهَا دُخان ملتصق بهَا ثمَّ أصعد الدُّخان