(وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ) : قال مجاهد ، والضحاك ، وقتادة ، والكلبي والواقدي : يعني المصلين بالأسحار. نظير قوله (وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) [٢] أي يصلّون.

وقال يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي الزهري قال : قلت لزيد بن اسلم : من (الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ)؟ قال : هم الذين يشهدون الصبح [٣].

وكذلك قال ابن كيسان : يعني صلاة الصّبح في المسجد.

وقال الحسن : صلّوا الصلاة الى السحر ثم استغفروا.

قال نافع : كان ابن عمي يحيي الليل ، ثم يقول : يا نافع أسحرنا؟ فأقول : لا ، فيعاود الصلاة ، وإذا قلت : نعم ، فيستغفر الله ويدعوا حتى الصبح [٤].

وروى إبراهيم بن حاطب عن أبيه قال : سمعت رجلا في السحر يتهجّد في المسجد وهو يقول : ربّ أمرتني فأطعتك ، وهذا سحر فاغفر لي. فنظرت فإذا هو ابن مسعود رضي‌الله‌عنه.

وروى صالح وحماد بن سلمة عن ثابت وأبان وجعفر بن زيد عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : إنّ الله عزوجل يقول : «إني لأهمّ بأهل الأرض عذابا ؛ فإذا نظرت الى عمّار بيوتي والى المتهجدين والى المتحابين فيّ ، والى (الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ) صرفت عنهم» [٢٦] [٥].

محمد بن زاذان عن أم سعد قالت : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّ ثلاثة أصوات يحبهم الله عزوجل ؛ صوت الديك ، وصوت الذي يقرأ القرآن ، وصوت (الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ)» [٢٧] [٦].

حمّاد بن سلمة عن سعيد الجريري قال : بلغنا أنّ داود نبي الله سأل جبرائيل عليه‌السلام : أي الليل أفضل؟ فقال : ما أدري إلا أنّ العرش يهتز من السحر [٧].

[١] صحيح مسلم : ٣ / ٨٤ ، والمستدرك : ٤ / ٥٥٩ ، بتفاوت يسير.

[٢] سورة الذاريات : ١٨.

[٣] تفسير الطبري : ٣ / ٢٨٤ ، وفيه : يرويه يعقوب عن زيد مباشرة.

[٤] مجمع الزوائد : ٩ / ٣٤٧.

[٥] كنز العمّال : ٧ / ٥٧٩ ، ح ٢٠٣٤٣.

[٦] كنز العمّال : ١٢ / ٣٣٥ ، ح ٣٥٢٨٥.

[٧] المصنّف لابن أبي شيبة : ٨ / ١١٥ ، وتاريخ بغداد : ٤ / ٥٤.