فالأربعة أصول عند البصريين إلا الزجاج ٢٠٣٥
والثالث بدل من تضعيف العين عند الكوفيين ٢٠٣٦
كل ألف في كلمة ثلاثية اللفظ بدل من ياء أو واو ولا تتعين إحداهما إلا بدليل ٢٠٣٧
إن كان للكلمة سوى الألف ثلاثة أحرف فصاعدا فهي زائدة ٢٠٣٧
الياء إذا تقدمت أو توسطت أو تأخرت والكلمة رباعية فهي زائدة ٢٠٣٨
إن زادت الكلمة على أربعة سوى الياء والياء غير مصدرة فهي زائدة ٢٠٣٨
إن زادت الكلمة على أربعة سوى الياء والياء مصدرة فهي أصل ما لم تسقط في بعض التصاريف ٢٠٣٨
فإن خلت الكلمة من الاشتقاق حكم بأصالة الياء ٢٠٣٨
الواو كالياء إلا أنها لا تزاد أولا ٢٠٣٨
المصنف يرجح أن تكون الواو في "ورنتل" أصلية، والنون واللام زائدتان ٢٠٣٨
الهمزة والميم إذا تقدمتا على ثلاثة أحرف فهما زائدتان ٢٠٣٩
الهمزة والميم إذا تقدمتا على أربعة لم تبن زيادة بعضها بدليل فهما أصلان ٢٠٤٠
الهمزة والنون إذا تأخرتا بعد ألف قبلها ثلاثة أحرف فصاعدا فهما زائدان ٢٠٤٠
الهمزة والنون إذا تأخرتا بعد الف قبلها حرفان فهما أصلان ٢٠٤٠
تزاد النون ثالثة ساكنة في الخماسي ٢٠٤١
تزاد النون في "الانفعال" وفروعه ٢٠٤٢
زيادة النون ثانية في غير انفعال وما تفرع منه ورد قليلا ولا يصار إليه إلا بدليل ٢٠٤٢
يندر زيادة النون في آخر الكلمة وهي مضعفة أو غير مضعفة ٢٠٤٣
يندر زيادة النون في آخر الكلمة بعد الياء أو الواو في غير تثنية ولا جمع ٢٠٤٣