شرح الكافيه الشافيه - ابن مالك - الصفحة ٢٤٨
قد يجر الخبر بالباء بعد "ليس" و"ما" و"كان" وأخواتها إذا دخل عليها نفي ٤٢٣
إذا انتقض النفي بـ"إلا" امتنعت الباء ٤٢٤
بنو تميم يهملون "ليس" إذا دخلت "إلا" على خبرها ٤٢٥
المعطوف على الخبر المجرور بالباء الزائدة يجوز جره حملا على اللفظ وهو المختار، ويجوز نصبه على المحل فإن تلا المعطوف سببي جاز مع الوجهين الرفع ٤٢٦
"باب "ما" و"لا" و"إن" المشبهات بـ"ليس" ٤٣٠-٤٤٨
"ما" ملحقة بـ"ليس" في العمل عند الحجازيين ٤٣٠
شروط إلحاقها بـ"ليس" في لغتهم ٤٣١
اختار ابن عصفور بقاء عمل "ما" إذا تقدم خبرها، وكان ظرفا أو جارا ومجرورا ٤٣٢
إذا عطف على خبر "ما" بـ"بل" أو"لكن" وجب رفع المعطوف ٤٣٣
من العرب من ينصب خبر "ما" متقدما ٤٣٣
لغة بني تميم ترك إعمال "ما"، وهو أقيس من لغة أهل الحجاز ٤٣٤
حق العامل أن يمتاز من غير العامل بأن يكون مختصا بالأسماء إن كان من عواملها، ومختصا بالأفعال إن كان من عواملها ٤٣٥
حق ما لا يختص ألا يعمل ٤٣٥
زعم أبو علي وتبعه الزمخشري أن دخول الباء الجارة على خبر "ما" مخصوص بلغة أهل الحجاز، والأمر بخلاف ما زعماه لوجوه ٤٣٥
ألحق البصريون "لا" بـ"ليس" في العمل ٤٤٠
عمل "لا" مخصوص بالنكرات، وذكر ابن الشجري أنها عملت في معرفة ٤٤٠
إعمال "لات" في الحين ٤٤٢
قد تقع "ساعة" و"أوان" بعد "لات" ٤٤٣
للنحويين في "لات" الواقع بعدها "هنا" مذهبان ٤٤٥