إذا اتصلت نون الوقاية بنون رفع الأفعال الخمسة جاز ثلاثة أمور ٢٠٨
الدليل على أن المحذوف في نحو "تأمرني" هو الأول ٢٠٨
قد تحذف نون الرفع في الأفعال الخمسة دون اتصال نون الوقاية بها ٢٠٩
"إعراب المعتل من الأسماء والأفعال ٢١٢-٢٢١
حرف الاعتلال حروف المد ٢١٣
ما يقدر من الحركات في حروف الاعتلال ٢١٣
المقصور ٢١٥
المنقوص ٢١٦
المبني من الأسماء وسبب بنائه ٢١٦
حروف الهجاء المفتتح بها السور مبنية، وبعضهم يجعلها معربة -وهو اختيار الزمخشري في الكشاف ٢١٦
الفرق بين اسم فعل الأمر، والمصدر النائب عن فعل الأمر ٢١٩
كل ما دل على الأمر لا تثبت فعليته حتى يصلح لياء المخاطبة ونون التوكيد وإلا فهو اسم ٢١٩
كل ما دل على حدث ماض لا تثبت فعليته حتى يصلح لتاء التأنيث الساكنة أو تاء الفاعل، وإلا فهو اسم ٢١٩
حكم "أي" ٢٢٠
اعتبار شبه "بعض" و"كل" في "أي" أولى من اعتبار شبه الحرف ٢٢٠
المبقى على الأصل غالب للمخرج عنه ٢٢١
حمل الشيء على ما هو من نوعه أولى ٢٢١
"باب النكرة والمعرفة" ٢٢٢-٢٢٣
حد النكرة وحد المعرفة ٢٢٢
المعارف السبعة ٢٢٢
المراد بالمنادى المعرفة: ما تجدد له التعيين بالنداء ٢٢٣