٤- شرح الألفية للعلامة شمس الدين بن محمد بن محمد بن الجزري المتوفى سنة ٧١١هـ إحدى عشرة وسبعمائة.
٥- شرح الألفية للشيخ نور الدين إبراهيم بن هبة الله الأسنوي المتوفى سنة ٧٢١هـ إحدى وعشرين وسبعمائة.
٦- شرح العلامة أثير الدين أبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي النحوي المتوفى سنة ٧٤٥هـ خمس وأربعين وسبعمائة. ولم يكمل هذا الشرح, فقد شرح نصف الألفية في مجلدين وسماه "منهج السالك في الكلام على ألفية ابن مالك". أوله: حمد الله من أوجب من افتتح به الإنسان ... إلخ، ذكر أن غرضه من مقاصد ثلاثة: تبيين ما أطلقه وتبينه على الخلاف الواقع في الأحكام وحل المشاكل.
٧- ومن الشروح المشهورة شرح العلامة بدر الدين الحسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري المعروف بابن أم قاسم النحوي المتوفى في يوم عيد الفطر سنة ٧٤٩هـ، أوله: الحمد لله والشكر له ... إلخ، وهو الشرح الذي نعمل على تحقيقه.
٨- شرح الشيخ زين الدين عمر بن المظفر الوردي بن عمر بن أبي الفوارس بن علي الشافعي المشهور بابن الوردي المتوفى سنة ٧٤٩هـ تسع وأربعين وسبعمائة.
٩- شرح الشيخ جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن الأسنوي المتوفى سنة ٧٦٢هـ اثنتين وستين وسبعمائة. قال السيوطي في طبقات النحاة: لم يكمله.
١٠- شرح العلامة جمال الدين عبد الله بن يوسف المعروف بابن هشام النحوي المتوفى سنة ٧٦٢هـ اثنتين وسبعمائة نثرها في مجلد وسماه "أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك" ثم اشتهر بالتوضيح.
"ومن الشروح عليه":
شرح الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري النحوي الذي فرغ منه سنة ٨٩٠هـ تسعين وثمانمائة، وهو شرح عظيم ممزوج سماه "التصريح