المعرور بن سويد، طلحة بن عبد الله، أبو عثمان النهدي

٤٣٣- المعرور بن سويد [١]: "ع"
الإِمَامُ, المُعَمَّرُ، أَبُو أُمَيَّةَ الأَسَدِيُّ، الكُوْفِيُّ.
حدث عن: ابن مسعود, وأبي ذر، جماعة. وَعَنْهُ: وَاصِلٌ الأَحْدَبُ، وَسَالِمُ بنُ أَبِي الجَعْدِ, وَعَاصِمُ بنُ بَهْدَلَةَ, وَمُغِيْرَةُ اليَشْكُرِيُّ, وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ.
وَثَّقَهُ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: قَالَ الأَعْمَشُ: رَأَيْتُهُ وَهُوَ ابْنُ مائَةٍ وَعِشْرِيْنَ سَنَةً، أَسْوَدَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ بضع وثمانين.
٤٣٤- طلحة بن عبد الله [٢]: "خ، ٤"
ابن عوف الزهري، قاضي المدينة زمن يزيد.
حَدَّثَ عَنْ: عَمِّهِ؛ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، وَعُثْمَانَ، وَسَعِيْدِ بنِ زَيْدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْهُ: سَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَالزُّهْرِيُّ, وَأَبُو الزِّنَادِ، وَجَمَاعَةٌ.
وَكَانَ شَرِيْفاً، جَوَاداً، حُجَّةً، إِمَاماً. يُقَالُ لَهُ: طَلْحَةُ النَّدَى.
مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ.
٤٣٥- أَبُو عثمان النهدي [٣]: "ع"
الإِمَامُ، الحُجَّةُ، شَيْخُ الوَقْتِ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُلٍّ -وَقِيْلَ: ابْنُ مَلِيٍّ- ابنِ عَمْرِو بن عدي البصري. مخضرم، معمرن أَدْرَكَ الجَاهِلِيَّةَ وَالإِسْلاَمَ وَغَزَا فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ وبعدها غزوات.

[١] ترجمته في طبقات ابن سعد "٦/ ١١٨"، التاريخ الكبير "٨/ ترجمة ٢٠٧٣"، الجرح والتعديل "٨/ ترجمة ١٨٩٥"، الكاشف "٣/ ترجمة ٥٦٤٩"، تذكرة الحفاظ "١/ ترجمة ٥٩"، تاريخ الإسلام "١/ ٣٠٦/ ٣ٍ" تهذيب التهذيب "١٠/ ٢٣٠"، خلاصة الخزرجي "٣/ ترجمة ٧٤٢٣".
[٢] ترجمته في طبقات ابن سعد "٥/ ١٦٠"، التاريخ الكبير "٤/ ترجمة ٣٠٧٤"، الجرح والتعديل "٤/ ترجمة ٢٠٧٨"، الكاشف "٢/ ترجمة ٢٤٩٧"، تاريخ الإسلام "٤/ ١٦"، تهذيب التهذيب "٥/ ١٩"، خلاصة الخزرجي "٢/ ترجمة ٣١٩٢".
[٣] ترجمته في طبقات ابن سعد "٧/ ٩٧"، التاريخ الكبير "٩/ ترجمة ٨١٦"، الجرح والتعديل "٥/ ترجمة ١٣٥٠"، تاريخ بغداد "١٠/ ٢٠٢- ٢٠٥"، الاستيعاب "٢/ ٨٥٣"، و "٤/ ١٧١٢"، أسد الغابة "٣/ ٣٢٤"، تذكرة الحفاظ "١/ ترجمة ٥٦"، العبر "١/ ١١٩"، الكاشف "٢/ ترجمة ٣٣٦٧"، تاريخ الإسلام "٤/ ٨٢"، تهذيب التهذيب "٦/ ترجمة ٥٤٦"/ الإصابة "٣/ ترجمة ٦٣٧٩"، خلاصة الخزرجي "٢/ ترجمة ٤٢٥٨".