سير اعلام النبلاء - ط الحديث - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٨٣
اللهِ، قَالَ: "لَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ عَامَ الفَتْحِ، قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيْباً, وَقَالَ: "لاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ" [١]. الحَدِيْثَ.
جَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمَيْدِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِكَلِمَاتٍ مِنَ الفَزَعِ: "أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَمِنْ شَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيْن وَأَنْ يَحْضُرُوْنَ".
كَذَا هَذَا، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، رَوَاهُ الحَاكِمُ فِي "الدَّعَوَاتِ": حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ بَالَوَيْه، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ, فَذَكَرَهُ[١] ثُمَّ قَالَ الحَاكِمُ: صَحِيْحُ الإِسْنَادِ، مُتَّصِلٌ فِي مَوْضِعِ الخِلاَفِ. قال الحافظ
[١] حسن: أخرجه أحمد "٢/ ١٨٠"، وابن جرير "٩٢٩٧" و "٩٢٩٨"، وابن الجارود "١٠٥٢"، وابن خزيمة "٢٢٨٠"، والبيهقي "٦/ ٣٣٥- ٣٣٦" و "٨/ ٢٩"، والبغوي "٢٥٤٢" من طرق عن محمد بن إسحاق، به.
قلت: إسناده حسن، محمد بن إسحاق، قد صرَّح بالتحديث في رواية البيهقي، وهو صدوق وكذا عمرو بن شعيب، صدوق، وأبوه شعيب بن محمد صدوق أيضا، وتمام الحديث عند البيهقي: والمسلمون يد على من سواهم يسعى بذمتهم أدناهم يرد عليهم أقصاهم ترد سراياهم على قعدتهم"، والحديث رواه أيضا الترمذي "١٥٨٥"، وابن جرير "٩٢٩٤" من طريق حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، به.
٢ حسن: أخرجه الحاكم "١/ ٥٤٨"، من طرق جرير بن عبد الحميد، به.
وقال الحاكم في إثره: حديث صحيح الإسناد متصل في موضع الخلاف -يعني الاختلاف في سماع شعيب، عن جده، وسقطت هذه الرواية من تلخيص الذهبي، وأخرجه ابن أبي شيبة "٨/ ٣٩ و ٦٣"، وأحمد "٢/ ١٨١"، وأبو داود "٣٨٩٣"، والترمذي "٣٥٢٨"، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" "٧٦٦"، والبخاري في "خلق أفعال العباد" "ص٨٩"، والطبراني في "الدعاء" "١٠٨٦"، وابن السني "٧٥٣"، والدارمي في "الرد على الجهمية" "ص١٥٠"، والبيهقي في "الآداب" "٩٩٣" من طرق عن محمد بن إسحاق به.
ووقع عند النسائي أن خالد بن الوليد كان يفزع في منامه، فعلمه النبي صلى الله عليه وسلم هذه الكلمات، وعند البخاري أنه الوليد بن الوليد، ووقع عند ابن السني أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وله شاهد من حديث الوليد بن الوليد أخي خالد بن الوليد: عند ابن أبي شيبة "٨/ ٦٠"، والبيهقي في "الأسماء والصفات" "ص ١٨٥" من طريق يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان أن الوليد بن الوليد ... " الحديث.
قلت: رجال إسناده ثقات، غير أ، فيه انقطاعًا بين محمد بن يحيى بن حبان، وبين الوليد بن الوليد وأخرجه ابن السني "٧٥٥" من حديث خالد بن الوليد، رواه من طريق مسدد، عن سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن محمد بن يحيى بن حبان، أن خالد بن الوليد" الحديث. =