تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٣٨٢
٤٤٩٢- دهثم بْن خلف بْن الفضل، الْقُرَشِيّ الرَّمْلِيّ:
قدم بَغْدَاد وَحدث بها عَنْ ضَمْرَة بْن رَبِيعَة، وَسوار بْن عمارة، وَمؤمل بْن إِسْمَاعِيل، وَسلم بْن ميمون الخواص وسليمان بْن عَبْد الرَّحْمَن الدمشقي. روى عنه أَبُو بَكْر بْن أبي الدنيا، وأحمد بْن محمد بن المغلس، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وإسحاق بن إبراهيم بن غالب الأنباري، والعباس بن أحمد بن أبي شحمة، وغيرهم.
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ بن يوسف الواعظ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ. قَالَ: حَدَّثَنَا العبّاس بن أحمد بن أبي شحمة حدّثنا دهثم بن الفضل حدّثنا داود بن الجرّاح حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْجَزَرِيُّ عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَلِيٍّ. قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلاةُ الرَّجُلِ مُتَقَلِّدًا سَيْفَهُ- يَعْنِي تَفْضُلُ- عَلَى صَلاةِ غير المتقلد سبعمائة ضِعْفٍ [١] » وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِالْمُتَقَلِّدِ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَلائِكَتَهُ، وَهُمْ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مَا دَامَ مُتَقَلِّدُهُ [٢] »
. أَخْبَرَنِي الأزهري حدّثنا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر الخلال حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحمد بن يعقوب حَدَّثَنَا جدي. قَالَ: رؤي شيخ يقال له دهثم بن الفضل قدم بغداد، وساق عني حديثا.
٤٤٩٣- دبيس بْن سلام بْن إِبْرَاهِيمَ، أَبُو علي القصباني:
حدث عَنْ عَلِيِّ بْن عَاصِم رَوَى عَنْهُ عَبْد الصمد الطستي.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بن أبي بكر أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّسْتِيُّ حدّثنا دبيس بن سّلّام حدّثنا عليّ بن عاصم حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سَلِيمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ. قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ، وَلا أَكُفُّ شَعْرًا، وَلا ثَوْبًا [٣] »
. قَالَ عَبْد الصمد: دبيس ثقة.
قلت: وَذكره الدّارقطنيّ فقال: دبيس ضعيف.
[١] ٤٤٩٢- انظر الحديث في: اللآلئ المصنوعة ٢/٧٥. وتنزيه الشريعة ٢/١٧٧. والفوائد المجموعة ٢٠٨. وتذكرة الموضوعات ١٢٠. وكنز العمال ١٠٧٩١.
[٢] انظر الحديث في: الموضوعات ٢/٢٢٦. وتذكرة الموضوعات ١٢٠. وكنز العمال ١٠٧٨٧. وتاريخ ابن عساكر ٥/٢٥٣. والجامع الكبير ٥١٥٨.
[٣] ٤٤٩٣- انظر الحديث في: صحيح البخاري ١/٢٠٦، ٢٠٧. وصحيح مسلم، كتاب الصلاة ٢٢٨. وفتح الباري ٢/٢٧٢، ٢٩٧، ٢٩٩.