تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٥٤
قرأت فِي كتاب ابن مخلد بخطه: سنة أربع وستين وَمائتين فيها مات حَمَّاد بْن المؤمل بْن مطر الضرير الكلبي، أَبُو جَعْفَر فِي شوال.
٤٢٦١- حَمَّاد بْن الْحَسَن بْن عنبسة، أَبُو عبيد اللَّه النهشلي الوراق البصري [١] :
سكن سر من رأى، وَحدث بِهَا عَنْ أزهر بْن سَعْد السمان، وَمحمد بْن بكر البرساني، وَعمر بْن حبيب العدوي، وَأبي داود الطيالسي، وَأبي بكر الحنفي، وحمّاد ابن مسعدة، وَأبي عامر العقدي، وَروح بْن عبادة، وَأبي عاصم النبيل، وَأبي حذيفة النهدي. روى عنه مُوسَى بْن هارون، وَيحيى بْن صاعد، وَأبو بكر النيسابوري، وَمحمد بْن أَحْمَد بْن أَبِي الثلج، وَمحمد بْن مَخْلَد، وَمحمد بْن جَعْفَر المطيري.
وَقَالَ ابْن أَبِي حاتم: سمعت منه بسامرا وهو صدوق ثقة، سئل أبي عنه فقال:
صدوق.
أنبأنا أبو عمر بن مهديّ، أنبأنا محمّد بن مخلد العطّار، حدّثنا حمّاد بن الحسن بن عنبسة، حدّثنا أبو عاصم، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ- أَوْ عَنْ أَبِي وَائِلٍ- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ [٢] »
. رَوَاهُ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي الثَّلْجِ عَنِ حَمَّادِ بْنِ الْحَسَنِ فَقَالَ: عَنْ زِرٍّ وَأَبِي وَائِلٍ، وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمٍ، تَفَرَّدَ بِهِ جَرِيرٌ عنه.
أنبأنا أبو الحسن عليّ بن عمر البرمكي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ المقرئ قَالَ: سألت أبا بَكْرٍ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن زِيَاد النيسابوري عَنْ حَمَّاد بْن الْحَسَن بْن عنبسة فَقَالَ: ثقة أمين.
حدَّثَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن نَصْر قَالَ: سمعت حمزة بْن يُوسُف يَقُول: سألت الدارقطني عَنْ حَمَّاد بْن الْحَسَن بْن عنبسة فَقَالَ: ثقة.
[١] ٤٢٦١- انظر: سؤالات حمزة للدارقطني ٢٦٢. وتهذيب الكمال ١٤٧٧ (٧/٢٣١) . والمنتظم، لابن الجوزي ١٢/٢٠٩. والقضاة، لوكيع ٣/٥٨. والجرح والتعديل ٣/ت ٦١١. وثقات ابن حبان الورقة ١٠٢. والمعجم المشتمل، الترجمة ٣٠١. وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٩ (الأوقاف ٥٨٨٢) . وتذهيب التهذيب ١/الورقة ١٧٢. وإكمال مغلطاي ١/الورقة ٢٨٧.
ونهاية السول، الورقة ٧٥. وتهذيب التهذيب ٣/٦. وخلاصة الخزرجي ١/ت ١٥٩٥.
[٢] انظر الحديث في: مسند أحمد ٢/٤٥. ومجمع الزوائد ٨/٦٤. والمعجم الكبير للطبراني ١٠/١٧٣.