أنبأنا محمّد بن عليّ الصوري، أنبأنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ، حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْمعَارِكِ، يُكَنَّى أَبَا عَلي بَغْدَادِيّ قَدِمَ إِلَى مِصْرَ وَحَدَّثَ بِهَا، تُوُفيَ بِمِصْرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتًا.
٤٢٣٩- الْحُسَيْن بن نصر المؤدب، يعرف بالخرسي:
حدث عَنْ سلام بن سُلَيْمَان المدائني وغيره. روى عنه الْعَبَّاس بن عَلِيّ النسائي، وأحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيل الآدمي.
حرف الواو من آباء الحسينين
٤٢٤٠- الْحُسَيْن بن الوليد، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ القرشي النّيسابوري [١] :
سمع ابن جريج، وابن أَبِي ذئب، ومالك بن أنس، وعبد العزيز بن أَبِي رواد، وعكرمة بن عمار، وهشام بن سعد، وعَبْد اللَّهِ بْن لهيعة، ومسعر بن كدام، وسفيان الثوري، وإبراهيم بن سعد، وإسرائيل بن يونس، وزائدة بن قدامة، وزهير بن معاوية، وشعبة، والحمادين، وإبراهيم بن طهمان، وجرير بن حازم، وإسماعيل بن عياش، وخارجة بن مصعب، وعَبْد اللَّهِ بْن المؤمل المخزومي. روى عنه يَحْيَى بن يَحْيَى، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن يَحْيَى الذهلي.
وقدم بَغْدَاد وحدث بها. فروى عنه من أهلها أَحْمَد بن حنبل، وأحمد بن نصر الخزاعي الشهيد، ومحمد بن حاتم بن ميمون، وكان ثقة فقيها، قارئا للقرآن. قرأ عَلَى عَلِيّ بن حمزة الكسائي، وكان سخيا جوادا. وكان يغزو الترك فِي كل ثلاث سنين، ويحج في كل خمس سنين.
أنبأنا أبو حازم عمر بن أَحْمَد بْنُ إِبْرَاهِيمَ العبدوي- بنيسابور- أنبأنا أبو عبد الله

[١] ٤٢٤٠- انظر: تهذيب الكمال ١٣٤٧ (٦/٤٩٥) والمنتظم، لابن الجوزي ١٠/١١٨. وطبقات ابن سعد ٧/٣٧٧. وطبقات خليفة ٣٢٤. والعلل لأحمد ١/٢٩، ٣٥٦. والتاريخ الكبير ٢/ت ٢٨٨٥. والصغير ٢/٣٠٠. والكنى لمسلم، الورقة ٦٣. والجرح والتعديل ٣/ت ٣٠٣ وثقات ابن حبان، الورقة ٩٤. وتاريخ دمشق ٤/٣٦٨. ومعجم البلدان ٢/١٤٨. والعبر ١/٣٣٩. وسير النبلاء ٩/٥٢٠. وتذهيب التهذيب ١/ورقة ١٦٠. والكاشف ١/٢٣٥.
وبغية الأريب، الورقة ١٠١. ونهاية السول ٧٠. وتهذيب ابن حجر ٢/٣٧٤. وخلاصة الخزرجي ١/ت ١٤٦٠. وشذرات الذهب ٢/٦.