تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٣٦٠
٤٤٦٢- داود بن عمرو بن زهير، أَبُو سُلَيْمَان الضبي [١] :
سمع عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر العمري. وَنافع بْن عُمَر الجمحي، وَداود بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وَجويرية بْن أسماء، وَحماد بْن زيد وَحسان بْن إِبْرَاهِيمَ، وَأبا الأحوص سلام بْن سليم، وَشريك بْن عَبْد اللَّهِ، وَمنصور بْن أَبِي الأسود، وَعبد اللَّه بن المبارك، وسفيان ابن عيينة. سمع منه يَحْيَى بْن معين، وَروى عنه أَحْمَد بْن حَنْبَل، وَحجاج بْن يوسف الشاعر، وَأبو يَحْيَى مُحَمَّد بْن عَبْد الرحيم، وَأحمد بْن منصور الرمادي، وَعباس الدوري، وَأحمد بْن أَبِي خيثمة وَجعفر الصائغ، وَأبو بَكْر بْن أَبِي الدُّنْيَا، ومُوسَى بْن هارون، وَموسى بْن إسحاق الْأَنْصَارِيّ، وَعبد اللَّه بْن ناجية، وَأبو الْقَاسِم البغوي.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الإِيَادِيُّ قَالَ قرئ على أَبِي الْقَاسِم عيسى بن عليّ ابن عيسى بن داود الجراح وَأنا أسمع- قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز البغوي. وأَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس أخبرنا أحمد بن معروف حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَعْد قالا: داود بْن عمرو بن زهير ابن عَمْرو بْن جميل بْن الأعرج بْن عاصم بن ربيعة بن مسعود بْن كوز بْن كعب بْن بجالة بْن ذهل بْن مالك بْن بَكْر بْن سعد بْن ضبة بْن أُد بْن طابخة بْن إلياس بْن مضر، اتفق ابْن سَعْد وَالبغوي على أن نسبا داود هذا النسب، وَقَالَ غيرهما: إنما هو ابْن زهير بْن عَمْرو بْن حميل- بالحاء المهملة المضمومة وَبعدها الميم المفتوحة- بن حسّان ابن الأعرج، فالله أعلم.
حَدَّثتُ عَنْ دعلج بْن أَحْمَد قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بن هارون حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن بْن الْعَطَّار- شيخ لنا ثقة- أنه رأى أَحْمَد بْن حَنْبَل يأخذ لداود بن عمرو بالركاب.
[١] ٤٤٦٢- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١١/١٣٧. وتهذيب الكمال ١٧٧٧ (٨/٤٢٥) . وطبقات ابن سعد ٧/٣٤٩. وعلل أحمد ١/١٣٤. والتاريخ الكبير ٣/ت ٨٠١. والكنى لمسلم، الورقة ٤٥. والجرح والتعديل ٣/ت ١٩١٨. وثقات ابن حبان ١/الورقة ١٢٢. ووفيات ابن زبر، الورقة ٧١. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة ٤٧. والسابق واللاحق ٦٠. والجمع ١/١٣٢. وطبقات الحنابلة ١/١٥٥. والمعجم المشتمل، الترجمة ٣٣٠. والمعلم، لابن خلفون، الورقة ٨٠. وتاريخ الإسلام، الورقة ١٩٧ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) . وسير النبلاء ١١/١٣٠- ١٣٣. وتذكرة الحفاظ ٤٥٧. والعبر ١/٤٠٢. والكاشف ١/٢٩٠. وتذهيب التهذيب ١/الورقة ٢٠٧. وميزان الاعتدال ١/ت ١٦٣٦. والمغني ١/ت ٢٠١٦. ديوان الضعفاء، ترجمة ١٣٣٤. ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٢. وإكمال مغلطاي ٢/ورقة ٢. ونهاية السول ٩٠. وتهذيب ابن حجر ٣/١٩٥. وطبقات الحفاظ ١٩٩- ٢٠٠. وخلاصة الخزرجي ١/ت ١٩٣٥. وشذرات الذهب ٢/٦٤.