حَدَّثَنَا نَفِيسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عَبْدِ الْقَيْسِ- وَلَسْتُ مِنْهُمْ- وَإِنَّمَا كُنْتُ مَعَ أَبِي. قَالَ: فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ فِي الأَوْعِيَةِ الَّتِي سَمِعْتُمْ: الدُّبَّاءُ، والحنتم، والنقير، والمزفت.
أنبأنا الحسين بن محمّد بن طاهر الدّقّاق، أنبأنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرْبِيِّ، حَدَّثَنَا حامد بن شعيب البلخيّ، حدّثنا سريج بن يونس، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ قَالَ:
حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عِنْدَ أَذَانِ الْمُؤَذِّنِ يُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ، فَإِذَا كَانَ الإِقَامَةُ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُ [١] »
. ٤٣٢٨- الحارث بْن خليفة، أَبُو العلاء المؤدب- وَقيل: الناقد-:
سمع شعبة بْن الحجاج وإسماعيل بن علية، وَأبان بْن يزيد، وَبقية بْن الوليد. روى عنه عَبَّاس الدوري وَحمدان بْن علي الورّاق، وبتان بْن سُلَيْمَان الدقاق، وَإِبْرَاهِيم بْن راشد الآدمي، وَأحمد بْن زِيَاد السمسار، وَمحمد بْن غالب التمتام.
أنبأنا الحسن بن أبي بكر، حدّثنا محمّد بن العبّاس بن نجيح، حدّثنا أحمد بن زياد ابن مهران- أبو جعفر- حدّثنا الحارث بن خليفة، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ، فَلَمَّا رَجَعَ أُتِيَ بِفَرَسٍ قَالَ: وَالْفَرَسُ عُرْيٌ قَالَ: فَرَكِبَهُ فَجَعَلَ يَتَقَمَّصُ [٢] بِهِ، وَنَحْنُ نَسْعَى خَلْفَهُ.
أنبأنا البرقانيّ، أنبأنا أَبُو الْحَسَن الدارقطني قَالَ: أَبُو العلاء الحارث بْن خليفة الناقد، بغدادي صالح.
٤٣٢٩- الحارث بْن سريج، أبو عمر النقال:
خوارزمي الأصل، حدث عَنْ حَمَّاد بْن سلمة، وَحماد بْن زيد، وَيزيد بْن زريع، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس ومعتمر بن سليمان، وعبد الرَّحْمَن بْن مهدي.
رَوَى عَنْهُ أَحْمَد بْن منصور الرمادي وأحمد بْن أبي خيثمة، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأحمد بْن الحسن بْن عَبْد الجبار الصوفي، وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبو زرعة وترك حديثه وامتنع أن يحدثنا عنه.
أنبأنا الحسن بن أبي بكر، أنبأنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصّوّاف، حدّثنا

[١] ٤٣٢٧- انظر الحديث في: كنز العمال ٣٣٤٧.
[٢] ٤٣٢٨- قمص الفرس قمصا وقماصا، وهو أن ينفر ويرفع يديه ويطرحهما معا (النهاية) .