تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٣٣٦
٤٤٤٥- خليفة بْن الحارث بْن خليفة، أَبُو بَكْر:
حدث عَنْ عَمْرو بْن جرير البجلي، وَمحمد بْن جَعْفَر المدائني، وَمحمد بْن مصعب القرقساني. رَوَى عَنْهُ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن سنين الْخُتُلِّيّ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحِنَّائِيُّ أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق حدّثنا إسحاق ابن إبراهيم الختلي حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ خَلِيفَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ خليفة حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أبي حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ لابْنِهِ: يَا بُنَيَّ لا يَكُونَنَّ بَيْتُكَ إِلا الْمَسْجِدَ، فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ بُيُوتُ الْمُتَّقِينَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يَكُنِ الْمَسْجِدُ بَيْتَهُ ضَمِنَ اللَّهُ لَهُ بِالرُّوحِ وَالرَّحْمَةِ، وَالْجَوَازِ عَلَى الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ [١] »
. ٤٤٤٦- خليفة بْن عَبْد اللَّهِ بْن شداد، أَبُو الطيب البلدي:
ذكر أَبُو الفتح بْن مسرور أنه قدم عليهم بَغْدَاد وَحدثهم عَنْ أَحْمَد بْن إسحاق الخشاب المعروف بالخادم، وكان ثقة.
٤٤٤٧- خليفة بْن عَبْد اللَّهِ، أَبُو سُلَيْمَان العصري [٢] :
تابعي حضر مَعَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِبٍ يوم النهروان، وَحدث عنه، وَعن أَبِي ذر الغفاري، وَأبي الدرداء. روى عنه قتادة بْن دعامة، وأبان بن أبي عياش.
أخبرني الأزهري حدّثنا محمّد بن المظفر حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ:
وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ الْحَسَنِ السُّلَمِيُّ عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ أَبَانَ عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا يَقُولُ يَوْمَ النَّهْرَوَانِ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ، وَالْمَارِقِينَ، وَالْقَاسِطِينَ.
٤٤٤٨- خزيمة بْن خازم، النهشلي القائد [٣] :
كَانَ له تقدم وَمنزلة عند الخلفاء، وَدرب خزيمة بِبَغْدَادَ إليه ينسب، وَأظن أصله خراسانيا إِلا أنه نزل بَغْدَاد وَأقام بِهَا إِلَى حين وَفاته. وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ذئب حديثا مسندا.
[١] ٤٤٤٥- انظر الحديث في: العلل المتناهية ١/٤١١.
[٢] ٤٤٤٧- انظر: تهذيب الكمال ١٧١٧ (٨/٣٠٩) . وتاريخ ابن معين ٢/١٤٩. وطبقات خليفة ٢٠٩. وعلل أحمد ١/٣٠٤، ٣٥٨. والتاريخ الكبير ٣/ت ٦٧٣. والكنى لمسلم، الورقة ٤٥. والمراسيل، لابن أبي حاتم ٥٥. والجرح والتعديل ٣/ت ١٧٥٤. وثقات ابن حبان ١/الورقة ١١٩. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة ٤٥. وحلية الأولياء ٢/٢٣٢.
والأنساب للسمعاني ٨/٤٦٦. واللباب ٢/٣٤٣. وتاريخ الإسلام ٤/١١٠. والكاشف ١/٢٨٣. وتذهيب التهذيب ١/الورقة ٢٠٠. وإكمال مغلطاي ١/الورقة ٣٣١- ٣٣٣.
والمراسيل، للعلائى ٢٠٧. ونهاية السول، الورقة ٨٧. وتهذيب ابن حجر ٣/١٥٩.
[٣] ٤٤٤٨- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٠/١١٨.