أخبرنا محمّد بن عبد الملك القرشيّ أخبرنا عليّ بن عمر الحافظ حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن إِسْمَاعِيل وَمحمد بْن جَعْفَر المطيري وَأحمد بْن عيسى الخواص قَالُوا: حَدَّثَنَا محمّد ابن عَبْد اللَّهِ بْن إِسْمَاعِيل بْن منصور أَبُو إسماعيل الفقيه حدّثنا زيد بن نعيم- ببغداد- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن بحديث ذكره.
٤٥٥٥- زيد بْن يَحْيَى بْن العريان بْن شداد، الْقُرَشِيّ الهروي:
سكن بَغْدَاد، وَحدث بها عَنْ عَبْد المجيد بْن عَبْد العزيز بْن أَبِي رواد. روى عنه ابْن عمه أَحْمَد بْن نجدة بْن العريان.
قرأت فِي كتاب أَبِي الْحَسَن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس الهرويّ حدثنا أحمد بن محمد بن ياسين. قال: زيد بْن يَحْيَى بْن العريان ابْن عم معاذ وَأحمد ابني نجدة، كان يكون ببغداد، وهو محدث، كتب عنه أهل العراق وأهل خراسان.
٤٥٥٦- زيد بن أخزم، أبو طالب الطائي البصري [١] :
قدم بغداد وحدث بِها عَنْ عبد الرَّحْمَنِ بْن مَهْدِيّ، وَسلم بْن قتيبة، وَعبد الصّمد ابن عَبْد الوارث، وَوهب بْن جرير، وَأبي دَاوُد الطيالسي، وَروح بْن عبادة. روى عنه مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصاغاني، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن ناجية وعبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد البغوي، ومُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ويحيى بن صاعد، وإبراهيم بن محمد الخنازيري، والقاضي المحاملي.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن مهدي حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ المحامليّ- إملاء- حدّثنا زيد بن أخرم حدّثنا أبو داود حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ. قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّ وَلَدِكَ أَكْبَرُ؟» قُلْتُ: شُرَيْحٌ. قَالَ: «فَأَنْتَ أبو شريح [٢] » .

[١] ٤٥٥٦- انظر: تهذيب الكمال ٢٠٨٥ (١٠/٥) . والمنتظم، لابن الجوزي ١٢/١٣٠. والجرح والتعديل ٣/ت ٢٥١٨. وثقات ابن حبان ١/الورقة ١٤٤. وشيوخ أبى داود للجياني، الورقة ٨١. ورجال البخاري، الورقة ٥٨. والجمع ١/١٤٥. والمعلم لابن خلفون، الورقة ٨٤. وتاريخ الإسلام، الورقة ٣٩. (أحمد الثالث ٢٩١٧/٧) . وتذهيب التهذيب ١/ورقة ٢٤٧. والكاشف ١/٣٣٥. والمشتبه ١٥. وإكمال مغلطاي ٢/الورقة ٤٩. والكاشف ١/٣٣٥. ونهاية السول، الورقة ١٠٥. وتوضيح ابن ناصر الدين ١/الورقة ١٧. وتهذيب ابن حجر ٣/٣٩٣. وخلاصة الخزرجي ١/ت ٣٢٤٠. وشذرات الذهب ٢/١٣٦.
[٢] انظر الحديث في: المستدرك ٤/٢٧٩.