أخبرني أحمد بن محمد العتيقى حدثنا عُبَيْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ الشاهد أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَد روح بْن دَاوُد بْن سليمان بن عبّاد القطّان حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن سَعِيد الجمال.
٤٥١٣- روح بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد، أَبُو زرعة الرَّازِيّ [١] :
وجده هو أَبُو بَكْر بْن السني الدينوري الْحَافِظ واسمه أحمد بن محمّد بن إسحاق ابن إِبْرَاهِيمَ بْن أسباط بْن عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيمَ بْن بديح. مولى عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. سمع أبا زرعة أحمد بن محمّد بن جمان، وأبا الفضل الْعَبَّاس بْن الْحُسَيْن الصفار، وَجعفر بْن عَبْد اللَّهِ بْن يعقوب الفنكي، وَأحمد بْن فارس اللغوي، وَعلي بْن مُحَمَّد بْن عُمَر القصار، وَأبا زرعة أَحْمَد بْن الْحُسَيْن الرازيين، وَالحسين بْن عَلِيّ التَّمِيمِيّ النيسابوري، وإِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النسوي، وَأبا الهيثم أحمد بن عمر بْن شبويه الأبيوردي.
وقدم علينا بَغْدَاد حاجا وَحدث بها فكتبنا عنه فِي سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، وَلقيته أَيْضًا بالكرج فِي سنة إحدى وَعشرين فكتبت عنه هناك، وَكَانَ صدوقا فهما أديبا، يتفقه على مذهب الشَّافِعِيّ، وَولي قضاء أصبهان، وَبلغني أنه مات بالكرج فِي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.
ذكر من اسمه رجاء
٤٥١٤- رجاء بْن أَبِي رجاء، أَبُو مُحَمَّد الْمَرْوَزِيّ- وَقيل: السَّمَرْقَنْدِيّ- وَاسم أَبِي رجاء مرجى بْن رافع [٢] :
سكن بَغْدَاد وَحدث بِهَا عَنِ النَّضْر بْن شميل، وَعلي بن الحسن بن شقيق، وشاذان ابن عُثْمَان العتكي، وَيزيد بْن أَبِي حكيم العدني، وعليّ بن الحسين بن واقد، ومسلم

[١] ٤٥١٣- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٥/٢٣١.
[٢] ٤٥١٤- انظر: تهذيب الكمال ١٨٩٧ (٩/١٦٨) . والمنتظم، لابن الجوزي ١٢/٣١. والتاريخ الصغير للبخاري ٢/٣٨٨. والجرح والتعديل ٣/ت ٢٢٧٧. وثقات ابن حبان ١/الورقة ١٣١. ووفيات ابن زبر، الورقة ٧٧. وشيوخ أبى داود، الورقة ٨١. وطبقات ١/١٥٥.
وتاريخ دمشق ٥/٣٢١. والمعجم المشتمل، الترجمة ٣٤٠. وتاريخ الإسلام، الورقة ١٥٧.
(أحمد الثالث ٢٩١٧/٧) . وسير النبلاء ١٢/٩٨. والعبر ١/٤٥٤. وتذكرة الحفاظ ٢/٥٤٢.-