شُعْبَةُ عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صُمْ يَوْمًا مِنَ الشَّهْرِ وَلَكَ أَجْرَ مَا بَقِيَ [١] »
. قرأت فِي كتاب ابن رزقويه- بخطه- توفي الْحُسَيْن بن أَيُّوبَ الهاشمي يوم الاثنين لتسع بقين من رجب سنة ست وأربعين وثلاثمائة. وكان ينزل فِي الجانب الشرقي، ودفن فِي داره فِي قطيعة الْعَبَّاس.
حرف الباء من آباء الحسينين
٤٠٦٧- الْحُسَيْن بن بيان الْبَغْدَادِيّ: [٢]
نزيل سر من رأى. روى عَنْ وكيع بن الجراح، وعَبْد الله بن قانع الصائغ.
ذكره عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم الرَّازِيّ وَقَالَ: روى عنه أَبِي، وسئل عنه فَقَالَ:
شيخ.
٤٠٦٨- الْحُسَيْن بن بحر بن يزيد، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ البيروذي [٣] :
من نواحي الأهواز قدم بغداد وحدث بها عَنْ أَبِي زيد الهروي، وغالب بن حلبس الكلبي، وعون بن عمارة، وعمرو بن عاصم، وحجاج بن نصير، وجبارة بن مغلس.
روى عنه أبو عروبة الحراني، ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وَأَبُو بَكْر بْن أَبِي دَاوُد، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسماعيل الهيتي، وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق الْمَرْوَزِيّ، ومحمد بن مخلد وأبو عبد الله بن عياش، وكان ثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار، حدّثنا الحسين بن بحر البيروذي، حدّثنا عون بن عمارة، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ الأَغَرِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مائة مرة» .

[١] انظر الحديث في صحيح مسلم، كتاب الصيام باب ٣٥. وسنن النسائي، كتاب الصيام باب ٧٦. ومسند أحمد ٢/٢٢٥.
[٢] ٤٠٦٧- انظر: تهذيب الكمال ١٢٩٧ (٦/٣٥٤) . والجرح والتعديل ٣/ت ٢١٠. والمعجم المشتمل. الترجمة ٢٧٠. وتذهيب الذهبي ١/الورقة ١٤٧. والكاشف ١/٢٢٩. والمجرد، الورقة ١٦. وبغية الأريب، الورقة ٩٥. ونهاية السول، الورقة ٦٧. وتهذيب ابن حجر ٢/٣٣١. وخلاصة الخزرجي ١/ت ١٤٠٩.
[٣] ٤٠٦٨- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٢/١٦٥.