سماعه مَعَ أبيه من ابْن الآدمي، قد كَانَ التسميع بخط أبيه: سمعت وَابني فلان- يعني أخا لحمزة- وَقد شدد حمزة الياء من ابني، فصار يقرأ وَابني، وَألحق اسمه مَعَ اسم أخيه بعد أن حك موضع اسمه وَأصلحه، وَطرح على الجزء دهنا وَترابا حتى اصفر ليظن أنه تسميع عتيق! قَالَ: فرددت الجزء عَلَيْهِ وَانصرفت.
حَدَّثَنِي من سمع حمزة بْن الْحُسَيْن يقول: وَلدت فِي المحرم من سنة ست وثلاثين وثلاثمائة. وَمات فِي يوم الاثنين لخمس بقين من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.
ذكر من اسمه حفص
٤٣١٢- حفص بْن سُلَيْمَان بْن المغيرة، أَبُو عُمَر الأسدي البزاز، وَهُوَ: حفص ابن أَبِي داود القارئ [١] :
حدث عَنْ سماك بْن حرب، وَعلقمة بْن مرثد، وَأبي إسحاق السبيعي وَأبي إسحاق الشيباني، وَليث بْن أَبِي سليم، وَعاصم بْن أَبِي النجود.
وَهُوَ صاحب عاصم فِي القراءة وَابن امرأته، وَكَانَ ينزل معه فِي دار وَاحدة، فقرأ عَلَيْهِ القرآن مرارا، وَكَانَ المتقدمون يعدونه فِي الحفظ فوق أَبِي بكر بْن عَيَّاشٍ، وَيصفونه بضبط الحرف الَّذِي قرأ به على عاصم. روى عنه عبيد بن الصباح،

[١] ٤٣١٢- انظر: تهذيب الكمال ١٣٩٠ (٧/١٠) . وتاريخ الدارمي ٢٦٩. والتاريخ الكبير ٢/ت ٢٧٦٧. والصغير ٢/٢٥٦. والضعفاء الصغير، ترجمة ٧٣. وأحوال الرجال للجوزجاني، ترجمة ١٨٠. والكنى لمسلم، الورقة ٧٠. وتاريخ واسط لبحشل ١١٣. وضعفاء النسائي، ١٣٤. وضعفاء أبي زرعة ٥٠٢، ٦٠٩. والكنى للدولابي ٢/٤٠. وضعفاء العقيلي، ورقة ٥٠. والجرح والتعديل ٣/ت ٧٤٤. والمجروحين، لابن حبان ١/٢٥٥. والكامل، لابن عدي ٢/ت ٢٧٥. وضعفاء الدارقطني، ترجمة ١٧٠. وموضح أوهام الجمع ٢/٤٧- ٤٨.
وضعفاء ابن الجوزي، ورقة ٣٨. ومعجم البلدان ١/١٠٩٣. والكامل، لابن الأثير ٥/٣٩٤.
وأسماء الرجال للطيبى، ورقة ١٣. وتاريخ الإسلام ٥/٢٣٧. والعبر ١/٢٧٦. والميزان ١/ت ٢١٢١. وتذهيب الذهبي ١/الورقة ١٦٢. والكاشف ١/٢٤٠. والمغني ١/ت ١٦١٥.
وديوان الضعفاء، ترجمة ١٠٤٩. وإكمال مغلطاي ١/ورقة ٢٧١- ٢٧٢. وغاية النهاية ١/٢٥٤. والكشف الحثيث ١٥٤. ونهاية السول، الورقة ٧١. وتهذيب ابن حجر ٢/٣٤٠.
وخلاصة الخزرجي ١/ت ١٥٠٤. وشذرات الذهب ١/٢٩٣.