بطرسوس قبل انتقالها إِلَى الرّوم وَذكر بعض الْأَصْحَاب أَن أَبَا بكر الْقُرْطُبِيّ الْمَالِكِي عَارضه وصنف كتاب الْخِصَال فى مَذْهَب مَالك
بَاب السِّين المهلمة

من كنيته أَبُو سعد

٢٠٤ - أَبُو سعد السَّرخسِيّ ذكره ابْن النجار فى الكنى فَقَالَ كَانَ يدرس بالكرخ فى مدرسته هُنَاكَ وَذكر أَبُو الْحسن مُحَمَّد الْهَمدَانِي فى تَارِيخه أَنه لما أحرق النواصب مَا أحرقوه بِسَبَب الْفِتْنَة الْمَشْهُورَة بَينهم وَبَين الْحَنَابِلَة سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبع مائَة دخلُوا إِلَى مدرسة أبي سعد وقتلوه وأحرقوه
بَاب الْعين الْمُهْملَة

من كنيته أَبُو عُثْمَان وَأَبُو الْعَلَاء

٢٠٥ - أَبُو عُثْمَان أَحْمد الْفُقَهَاء الْكِبَار من أَصْحَاب أبي حنيفَة كَانَ فى زمن أبي يُوسُف وَمُحَمّد رحمهمَا الله تَعَالَى قَالَ فى الفتاوي الصُّغْرَى سُئِلَ أَبُو عُثْمَان عَمَّن قَالَ لامْرَأَته أَنْت طَالِق إِن شَاءَ الله تَعَالَى طَالِق فَقَالَ على قَول عُلَمَائِنَا الثَّلَاثَة الِاسْتِثْنَاء على الأول وَيَقَع بِالثَّانِي وَاحِدَة وعَلى قَول زفر الِاسْتِثْنَاء عَلَيْهِمَا وَلَا يَقع شىء
٢٠٦ - أَبُو الْعَلَاء اسْمه نصر بن أَحْمد الْفَقِيه الْكسَائي نزيل هَمدَان قَالَ الْحَافِظ عبد الْخَالِق بن أَسد الْحَنَفِيّ فى آخر مُعْجم شُيُوخه سَمِعت الْفَقِيه أَبَا الْعَلَاء نصر بهمدان وَقد سُئِلَ عَن الْحلف بِالْقُرْآنِ فَقَالَ لَا ينْعَقد يَمِين الْحَالِف
٢٠٧ - أَبُو الْعَلَاء البُخَارِيّ الفرضي اسْمه مَحْمُود بن أبي بكر تقدم
بَاب الْفَاء

من كنيته أَبُو الْفضل

٢٠٨ - أَبُو الْفضل الطَّيِّبِيّ الأديب الْفَقِيه تفقه بمرو على القَاضِي مُحَمَّد بن الْحُسَيْن