٥٥٢ - مَكْحُول بن الْفضل النَّسَفِيّ أَبُو مُطِيع صَاحب اللّبَاب وَالِد أبي الْمعِين مُحَمَّد وجد أَحْمد بن أبي البديع تقدما رَحِمهم الله تَعَالَى
٥٥٣ - مَكْحُول النَّسَفِيّ لَهُ كتاب سَمَّاهُ الشعاع ذكر فِيهِ أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ إِن من رفع يَدَيْهِ عِنْد الرُّكُوع وَعند رفع الرَّأْس مِنْهُ تفْسد صلَاته لِأَنَّهُ عمل كثير هَكَذَا ذكره السغناقي فى النِّهَايَة وَقَالَ فى الْمُحِيط وروى مَكْحُول عَن أبي حنيفَة وَذكر المسئلة وَلم يسم كتاب الشعاع وَكَانَ شَيخنَا قَاضِي الْقُضَاة أَبُو الْحسن يَقُول الرَّاوِي لهَذِهِ الرِّوَايَة لَا يعرف وَذكر الشَّيْخ قوام الدّين الْأَتْقَانِيّ فى كِتَابه على الْهِدَايَة أَنه صَاحب اللؤلؤيات رَحمَه الله تَعَالَى
٥٥٤ - مكي بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم أَبُو الْقَاسِم البُخَارِيّ قَاضِي بَلخ مَاتَ ببخارى سنة ثَلَاث وَخمسين وَثَلَاث مائَة رَحمَه الله تَعَالَى
٥٥٥ - مكي بن خَليفَة بن نصر البصروي فَخر الدّين درس بِدِمَشْق كَانَ فَقِيها فَاضلا عَالما أديبا أفتى بِدِمَشْق مُدَّة طَوِيلَة إِلَى أَن توفّي بهَا رَحمَه الله تَعَالَى
٥٥٦ - ملكشاه بن عبد الْملك بن يُوسُف بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي الأَصْل الْفَقِيه القَاضِي الْحَنَفِيّ كَذَا رَأَيْت بِخَط الْحَافِظ الدمياطي فى مُعْجم شُيُوخه وَذكر أَن مولده بحارة زويلة من الْقَاهِرَة المعزية فى سنة ثَلَاث وَسبعين وَخمْس مائَة أَيَّام وقْعَة الرملة رَحمَه الله تَعَالَى
٥٥٧ - منبدل بن عَليّ الْعَنزي الْكُوفِي أَخُو حَيَّان بن عَليّ تفقه وروى عَن الْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ الصَّيْمَرِيّ وَمن أَصْحَاب أبي حنيفَة حَيَّان ومندل إبنا عَليّ قَالَ أَحْمد هُوَ أصلح من أَخِيه حَيَّان وَقَالَ مرّة مَا قربهما