الجواهر المضيه في طبقات الحنفيه - القُرَشي، عَبْد القَادِر - الصفحة ٢٦٧
١٧٥ - أَبُو الْمعِين المكحولي النَّسَفِيّ صَاحب تبصرة الْأَدِلَّة رَحمَه الله تَعَالَى
١٧٦ - أَبُو المكارم بن مُحَمَّد بن أبي المفاخر الْخَوَارِزْمِيّ تفقه عَلَيْهِ ابْن أَخِيه افتخار الدّين جَابر الْمَذْكُور فى حرف الْجِيم رَحمَه الله تَعَالَى
١٧٧ - أَبُو مَنْصُور الماتريدي اسْمه مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود تقدم رَحمَه الله تَعَالَى
١٧٨ - أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد السَّمْعَانِيّ التَّمِيمِي الْمروزِي القَاضِي مَاتَ سنة خمسين وَأَرْبع مائَة كَذَا رَأَيْته بخطي فى بعض تعاليقي وَرَأَيْت فى أَنْسَاب السَّمْعَانِيّ أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار وَهُوَ أَيْضا بخطي قَالَ السَّمْعَانِيّ كَانَ إِمَامًا فى الْعَرَبيَّة وَله تصانيف مفيدة قَالَ وَولده أَبُو المظفر مَنْصُور بن مُحَمَّد الْفَقِيه الإِمَام الْمَشْهُور لَهُ تصانيف فى الْفِقْه والْحَدِيث وَالْأُصُول وَهُوَ صَاحب كتاب الإصطلام وَكَانَ حنفيا فَصَارَ شافعيا رَحمَه الله تَعَالَى
بَاب النُّون
من كنيته أَبُو نصر
١٧٩ - أَبُو نصر الأقطع اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نصر الْفَقِيه تقدم رَحمَه الله تَعَالَى
١٨٠ - أَبُو نصر الجبني وَالِد إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن حمدَان تقدم أَبوهُ فى حرف الْألف روى عَن أَبِيه وتفقه عَلَيْهِ إِمَام ابْن إِمَام وَعنهُ فى معنى قَوْله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لم يَجْعَل شِفَاء أمتِي فِيمَا حرم عَلَيْهِم إِنَّمَا قَالَ ذَلِك فى الْأَشْيَاء الَّتِى لَا تكون شِفَاء وَأما إِذا كَانَ فِيهِ شِفَاء فَلَا بَأْس بِهِ قَالَ أَلا ترى إِلَى العطشان حل لَهُ شرب الْخمر حَال الإضطرار كَذَا ذكره عَنهُ قَاضِي خَان فى فَتَاوَاهُ رَحمَه الله تَعَالَى