٨٤٩ - درواخه لقب أَحْمد بن الْحسن الزَّاهِد أحد رُوَاة الْإِمْلَاء تقدم
٨٥٠ - الدقاق لقب جمَاعَة وأشهرهم بذلك أَبُو عَليّ الرَّازِيّ صَاحب كتاب الْحيض تقدم فى الكنى وَهُوَ لقب يشبه النِّسْبَة وَذكره السَّمْعَانِيّ فى الْأَنْسَاب وَقَالَ نِسْبَة إِلَى بيع الدَّقِيق وَعَمله
بَاب الذَّال الْمُعْجَمَة فارغ

بَاب الرَّاء الْمُهْملَة

٨٥١ - الرَّأْي لقب هِلَال بن يحيى بن مُسلم الْبَصْرِيّ وَعَمه هِلَال بن مُحَمَّد وَهُوَ لقب يشبه النِّسْبَة وَذكره السَّمْعَانِيّ فى الْأَنْسَاب وَقَالَ عرف بِهَذَا يحيى بن مُسلم الراي وَهُوَ بتَشْديد الرَّاء وفى آخرهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف كَذَا قَالَ
٨٥٢ - الرضى النَّيْسَابُورِي صَاحب الطَّرِيقَة فى علم الْخلاف الْمَعْرُوفَة بالرضوية فى ثَلَاث مجلدات أَخذ عَنهُ الْخلاف الرُّكْن الْعِرَاقِيّ أَبُو الْفضل الطاووسي صَاحب الطَّرِيقَة ويلقب بمنشى النّظر وَأخذ عَنهُ ركن الدّين العميدي والركن إِمَام زَاده
٨٥٣ - الرضى المنطقي إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان الْحَمَوِيّ الإِمَام الرُّومِي
٨٥٤ - ركن لقب الإِمَام الْحزَامِي مَذْكُور فى الْقنية
٨٥٥ - ركن الدّين كَذَا ذكره فى الْقنية وَعلم لَهُ كن الإِمَام الْوَلْوَالجيّ تقدم فى الْأَنْسَاب والأركان الْأَرْبَعَة الْأَئِمَّة الَّذين اشتغلوا على الإِمَام رَضِي الدّين النَّيْسَابُورِي ركن الدّين الطاووسي وركن الدّين العميدي وركن الدّين إِمَام زَاده كَذَا ذكره ابْن خلكان وَقَالَ وشذ عني الرَّابِع