الجواهر المضيه في طبقات الحنفيه - القُرَشي، عَبْد القَادِر - الصفحة ٣٥٤
فى بَابه وَمُحَمّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الفرضي الإِمَام الْعَلامَة حميد الدّين تقدم أَيْضا
٧٣٣ - النوهريستي نِسْبَة فضل الله جد عبد الرَّحِيم بن عبد الْعَزِيز
٧٣٤ - النَّيْسَابُورِي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْيَاء وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْألف وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعدهَا وَاو وَرَاء مُهْملَة نِسْبَة إِلَى الْمَدِينَة الْمَعْرُوفَة أحسن مدن خُرَاسَان وأجمعها لِلْخَيْرَاتِ وَإِنَّمَا قيل لَهَا نيسابور لِأَن سَابُور لما رَآهَا قَالَ تصلح أَن يكون هَاهُنَا مَدِينَة وَكَانَت قصبا فَأمر بِقطع الْقصب وَأَن تبنى مَدِينَة فَقيل نيسابور
حرف الْهَاء
٧٣٥ - الهدوي بِفَتْح الْهَاء وَسُكُون الدَّال وفى آخرهَا وَاو نِسْبَة إِلَى هده نَاحيَة بِمَكَّة نِسْبَة يُوسُف بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم تقدم
٧٣٦ - الْهُذلِيّ بِضَم الْهَاء وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَبعدهَا لَام نِسْبَة إِلَى هُذَيْل بن مدركة بن إلْيَاس بن نضر بن نزار بن معد بن عدنان
٧٣٧ - الْهَرَوِيّ بِفَتْح الْهَاء وَالرَّاء وَبعدهَا وَاو نِسْبَة إِلَى هراة إِحْدَى مدن خُرَاسَان
٧٣٨ - الْهَمدَانِي بِفَتْح الْهَاء وَسُكُون الْمِيم وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون نِسْبَة إِلَى هَمدَان قَبيلَة وبفتح الْهَاء وَالْمِيم والذال الْمُعْجَمَة نِسْبَة إِلَى هَمدَان أشهر مدن الْجبَال
٧٣٩ - الهندواني بِكَسْر الْهَاء وَسُكُون النُّون وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْوَاو