مُحَمَّد بن طَاهِر بن يحيى بن قبيصَة وهى قَرْيَة من قرى بابور
٦٠٤ - الفمغاني نِسْبَة حَامِد بن مُحَمَّد الإِمَام نقدم
٦٠٥ - الفيدي بِالْفَاءِ الْمَفْتُوحَة وَالْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا دَال منزلَة بطرِيق حجاج الْعرَاق وبالقاف الْمَفْتُوحَة وَالنُّون نِسْبَة إِلَى القند أصل السكر وَمَا أَدْرِي يُوسُف بن مُحَمَّد الْمَذْكُور فى بَابه لأيهما ينْسب
حرف الْقَاف

٦٠٦ - القاشاني بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون الْألف والشين الْمُعْجَمَة أَو السِّين الْمُهْملَة نِسْبَة أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو الْفضل ورزق الله وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف ابْن الْخَلِيل تقدمُوا قَالَ السَّمْعَانِيّ بَلْدَة عِنْد قُم وَأَهْلهَا شِيعِيَّة
٦٠٧ - القباوي بِضَم الْقَاف وَفتح الْبَاء وَبعد الْألف وَاو نِسْبَة إِلَى بَلْدَة كَبِيرَة بفرغانة
٦٠٨ - القحفازي نِسْبَة الإِمَام الْعَلامَة نجم الدّين أبي الْحسن عَليّ بن دَاوُد مَاتَ فى رَابِع عشْرين من رَجَب بِدِمَشْق سنة خمس وَأَرْبَعين وَسبع مائَة ومولده ثَالِث عشر جمادي الأولى سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وست مائَة أفتى ودرس وصنف كَانَ زاهدا فَقِيها أصوليا نحويا أدبيا شَاعِرًا فرسيا بصرويا أَنْشدني الشَّيْخ الإِمَام جمال الدّين بن الكفري عِنْد قدومه علينا الْقَاهِرَة فى ذِي الْحجَّة سنة سبع وَخمسين قَالَ أَنْشدني الإِمَام الْعَلامَة شيخ النُّحَاة والأدباء القحفازي لنَفسِهِ فى جَارِيَة اسْمهَا قُلُوب