الْجمال وَابْنه مُحَمَّد وَابْن ابْنه أَحْمد بن مُحَمَّد تقدم كل وَاحِد فى بَابه أهل بَيت عُلَمَاء فضلاء
حرف الزَّاي

٤٤٧ - الزَّاهدِيّ يَأْتِي هَذِه النِّسْبَة فى الألقاب
٤٤٨ - الزجاجي تقدم الْكَلَام على هَذِه النِّسْبَة فى الكنى فى تَرْجَمَة أبي سهل
٤٤٩ - الزرنجري بِفَتْح الزَّاي وَالرَّاء وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وفى آخرهَا رَاء نِسْبَة إِلَى زرنجر وَقيل زرنكر وهى قَرْيَة من قرى بُخَارى نِسْبَة عمر بن بكر وَابْنه
٤٥٠ - الزرنوجي النُّعْمَان بن إِبْرَاهِيم تقدم والزرنوجي أَيْضا برهَان الْإِسْلَام تلميذ صَاحب الْهِدَايَة يَأْتِي فى الألقاب وَهُوَ فى طبقَة النُّعْمَان بن إِبْرَاهِيم الزرنوجي
٤٥١ - الزَّعْفَرَانِي عرف بذلك الإِمَام ابْن الإِمَام أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عَبدُوس بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْفَاء وَالرَّاء الْمُهْملَة نِسْبَة إِلَى الزعفرانية قَرْيَة بِقرب بَغْدَاد وَإِلَى بيع الزَّعْفَرَان وَإِلَى قَرْيَة بَين هَمدَان واسترأباد إِلَى الْمَذْهَب وهم الزعفرانية من البخارية ينسبون إِلَى رَئِيس لَهُم يُقَال لَهُ الزَّعْفَرَانِي من مذْهبه أَن الْقُرْآن مُحدث
٤٥٧ - الزفتاوي نِسْبَة مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج
٤٥٨ - الزَّمَخْشَرِيّ بِفَتْح الزَّاي وَالْمِيم وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وفى آخرهَا الرَّاء نِسْبَة إِلَى زمخشر من بِلَاد خوارزم نِسْبَة الإِمَام مَحْمُود بن عمر بن مُحَمَّد