سقيمة لم يعرضهَا وَلَا قَرَأَهَا على شيخ فَفِيهَا سقم كثير
٩٣ - أَبُو زيد الشُّرُوطِي اسْمه أَحْمد بن زيد تقدم رَحمَه الله تَعَالَى
٩٤ - أَبُو زيد الْبَغْدَادِيّ قَالَ شمس الْأَئِمَّة وَذكر أَبُو زيد فى شُرُوطه فَلَعَلَّهُ أَحْمد ابْن زيد الْمَذْكُور رَحمَه الله تَعَالَى
بَاب السِّين الْمُهْملَة

٩٥ - أَبُو سعد السمان اسْمه إِسْمَعِيل بن عَليّ بن الْحُسَيْن عرف بِابْن زَنْجوَيْه تقدم
٩٦ - أَبُو سعد الصغاني من أَصْحَاب الإِمَام سَمعه يَقُول يَنْبَغِي للْقَاضِي أَن يتْرك على الْقَضَاء أَكثر من سنة لِأَنَّهُ إِذا كَانَ أَكثر من سنة تفقه وَتمكن
٩٧ - أَبُو سعيد السيرافي اسْمه الْحسن بن عبد الله بن الْمَرْزُبَان الإِمَام النَّحْوِيّ الْكَبِير تقدم رَحمَه الله تَعَالَى
٩٨ - أَبُو سعيد بن أبي الْخطاب الكعبي وَالِد أَحْمد وجد مُحَمَّد بن أَحْمد تقدما وَأَبُو الْخطاب تقدم أَيْضا إِمَام ابْن إِمَام ابْن إِمَام ابْن إِمَام وَأَبُو سعيد هَذَا اسْمه أَحْمد تقدم أَيْضا رَحمَه الله تَعَالَى
٩٩ - أَبُو سعيد البردعي اسْمه أَحْمد بن الْحُسَيْن تقدم رَحمَه الله تَعَالَى
١٠٠ - أَبُو سعيد الشَّامي نِسْبَة إِلَى مَسْجِد بُخَارى يُقَال لَهُ مَسْجِد الشَّام وينسب إِلَيْهِ شَامي قَالَ السَّمْعَانِيّ وَمِمَّنْ نسب إِلَيْهِ أَبُو سعيد الشَّامي الْفَقِيه يلقب بحجي قَالَ وَكَانَ فَقِيها مجودا حنفيا وَذكر فى حرف الْحَاء الحجي بِكَسْر الْحَاء نِسْبَة إِلَى الْحَج وكما يُقَال فى سَائِر الْبِلَاد الْحَاج يُقَال فى خوارزم الحجي
١٠١ - أَبُو سُفْيَان الرَّازِيّ لَهُ كتاب الإستحسان رَحمَه الله تَعَالَى
١٠٢ - أَبُو سُلَيْمَان الْجوزجَاني اسْمه مُوسَى تقدم وَذكره صَاحب الْهِدَايَة فى بَاب صَلَاة الْمَرِيض بكنيته رَحمَه الله تَعَالَى