الجواهر المضيه في طبقات الحنفيه - القُرَشي، عَبْد القَادِر - الصفحة ١٧٩
فيخالفوه فَيَقُول كَيفَ أصنع وَهُوَ قَول أبي حنيفَة رَحمَه الله تَعَالَى
٥٤٨ - الْمفضل بن مُحَمَّد بن مسعر القَاضِي أَبُو المحاسن التنوخي كَانَ معتزليا شِيعِيًّا حدث عَنهُ الشريف النسيب ذكره الذَّهَبِيّ فى الْمِيزَان رَحمَه الله تَعَالَى
٥٤٩ - الْمفضل بن مَسْعُود بن مُحَمَّد بن يحيى بن أبي الْفَرح التنوخي الْفَقِيه النَّحْوِيّ القَاضِي مولده بعد السِّتين وَثَلَاث مائَة تفقه على الْقَدُورِيّ وعَلى الصَّيْمَرِيّ وَقَرَأَ الْأَدَب على عَليّ بن عِيسَى بن الْفرج الزيني وَغَيره وَسمع بِبَغْدَاد وبدمشق وَغَيرهمَا وَحدث روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْحسن الدِّمَشْقِي وَغَيره لَهُ من المصنفات كتاب أَخْبَار النَّحْوِيين وَكتاب التَّنْبِيه رد فِيهِ على الشَّافِعِي ذكر فِيهِ مَا خَالف النُّصُوص من الْقُرْآن والْحَدِيث وَله رِسَالَة فى وجوب غسل الرجلَيْن وَله الْبَيَان عَن الْفَصْل فى الْأَشْرِبَة بَين الْحَلَال وَالْحرَام مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ أَو ثَلَاث وَأَرْبَعين وَأَرْبع مائَة رَحمَه الله تَعَالَى
٥٥٠ - مفضل بن أبي مُحَمَّد بن أبي المكارم أَبُو المكارم الْحلَبِي الْمَعْرُوف بِابْن بصيلة كتب عَنهُ الْحَافِظ الدمياطي وَذكر فى مُعْجم شُيُوخه أَن وَفَاته سنة سِتّ وَأَرْبَعين وست مائَة ومولده بحلب سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخمْس مائَة رَحمَه الله
٥٥١ - مَكَارِم بن طرخان بن نفي أَبُو السخاء الْحَمَوِيّ الْقَيْسِي أنبأني الْحَافِظ الدمياطي أنشدنا الْمُهَذّب أَبُو السخاء بِدِمَشْق لنَفسِهِ سنة خمس وَخمسين وست مائَة وَذكر لي أَن عمره يزِيد على الثَّمَانِينَ بِسنتَيْنِ أَو ثَلَاث رَحمَه الله تَعَالَى شعر ... مدح النَّبِي الْمُصْطَفى رَسُول الله ... يُبرئ من غير حِين وَوقت
عَن يَمِين وَعَن شمال وَخلف ... وَإِمَام وَفَوق رَأس وَتَحْت
فقد استحوذت جَمِيع الْجِهَات السِّت ... كَانَا فى كل حِين وَوقت ...