تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٦٩
الأمير أبو محمد الباهلي الخُراسانيّ.
ولي بعض خُراسان، وكان بصيرًا بالحديث والعربية.
سمع: ابن عَوْن، وأبا يوسف القاضي، وغيرهما.
وعنه: عليّ بْن خَشْرَم، وابن الأَعْرابيّ صاحب العربيّة، ومحمود بْن غَيْلان.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [١] : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أتيته وكان عنده حديث عَنِ ابن عَوْن، محله الصُّدْق.
١٦٥- سَعِيد بْن الصّبّاح.
أبو سَعِيد النَّيْسابوريّ الزّاهد.
أخو يحيى بْن الصّبّاح وإليهما ينسب بنَيْسابور محلَّةٌ وخانٌ كبير.
رحل وسمع من: مالك بْن مِغْوَلٍ، ومسعر، وشُعْبة، وسفيان.
وعنه: أحمد بْن يوسف، وأحمد بْن حفص، وعليّ بْن سَلَمَةَ اللَّبَقيّ، وأحمد بْن يحيى بْن الصّبّاح، وآخرون.
قَالَ أحمد بْن حفص: لم أر أعبد ولا أزهد منه.
وقال ابن أَبِي حاتم [٢] : ثنا يوسف بْن إِسْحَاق الرّازيّ [٣] : ثنا أحمد بْن الوليد، ثنا سَعِيد بْن الصّبّاح: سَمِعْتُ سُفْيَان الثَّوْريّ، وذكر عنده رجل، فقال:
[ () ] و ٨/ ٢١٤ و ٢١٨ و ٢١٩ و ٢٢٧ و ٢٢٨ و ٢٦٦ و ٢٦٩ و ٣٢٤ و ٣٦٢، وبغداد لابن طيفور ٧ و ١٠، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٢٣٩، وعيون الأخبار ١/ ٣٠٧ و ٢/ ٣٢ و ٤/ ٣٧، والعقد الفريد ١/ ١٣٧ و ٢٤٧ و ٢٨٤ و ٢٨٥ و ٢/ ١٢٩ و ١٣٢ و ١٥٥ و ٤٣٢ و ٣/ ٢٩٨ و ٤٥٤، والتذكرة الحمدونية ٢/ ١٩٥ و ٣١٩، وعين الأدب والسياسة ١٧٧، ١٧٨، والمستجاد من فعلات الأجواد ١٨٠، ونهاية الأرب ٣/ ٢٠٧، والفرج بعد الشدة ٤/ ٤٢٠، وتاريخ بغداد ٩/ ٧٤، ٧٥ رقم ٤٦٥٨، والكامل في التاريخ ٦/ ١٠٤ و ١١٨ و ١٥٢ و ١٦٣ و ٢٠٦، ووفيات الأعيان ٤/ ٨٨ و ٥/ ١٠١، والبيان والتبيين ٢/ ٤٠ و ٢٥٤.
وهو في: الجرح والتعديل ٤/ ٣١ رقم ١٢٩ باسم (سعيد بن سالم البصري) ، وقال محقّقه في الحاشية رقم[٣] : «لم أجد هذا الرجل» . وهو في نسخة خطية من الجرح «سعيد بن سلم» .
[١] في الجرح والتعديل ٤/ ٣١.
[٢] لم أجد قوله في الجرح والتعديل.
[٣] هو يوسف بن إسحاق بن الحجّاج الطاحوني الرازيّ السريّ، أبو يعقوب. (الجرح والتعديل ٩/ ٢١٩ رقم ٩١٢) .