١٥١- ريحان بن سعيد بن المثنّى [١] ش- د. ت. - أبو عصمة القرشيّ السّاميّ النّاجي، أخو الْمُثَنَّى، وروح، والمغيرة.
كَانَ إمام مسجد عَبّاد بْن منصور بالبصرة.
سمع: عَبّاد بْن منصور، وشعبة، وروح بن القاسم.

[ () ] وقال أحمد بن حنبل: سمعت عبد الوهاب الخفّاف قال: استعار منّي روح كتاب ابن أبي ذئب فلم يردّه عليّ، قال أبي: فذكرت ذلك لروح، فقال: بلى، قد بعثت به مع أخيه أو ابن أخيه.
وقال: كانوا يقولون: إنّ روحا لا يعرف- يعني في الحديث- سمعت عثمان بن عمر قال:
استعرت من روح كتاب هشام، فكان كتابا تامّا.
وقيل لأبي عاصم وسألوه عن روح: هل تعرفه؟ قال: كيف لا أعرفه، كان يشفعنا عند ابن جريج، وقال أبو زيد الهروي يحكي عن شعبة: كنّا عنده فاستفهمه رجل فقال: لا تكن كأخي قيس بن ثعلبة- يعني روح بن عبادة-. (العلل ومعرفة الرجال ١/ ٣٥٤ رقم ٦٧٢ و ٦٧٣ و ٦٧٤) و (٢/ ٣٥٥ رقم ٢٥٦٩) .
وسئل أحمد عن: محمد بن سواء، وروح في سعيد بن أبي عروبة، فقال: ما أقربهما. (العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٤٧٢ رقم ٣٠٩٣) .
وقد وثّقه العجليّ في تاريخه ١٦٢ رقم ٤٤٧ وابن حبّان في الثقات ٨/ ٢٤٣، وابن شاهين في تاريخه ١٢٩ رقم ٣٥١ وقال فيه: صدوق صالح، قاله يحيى بن معين، ووثّقه مرة أخرى.
وقال الدارميّ في تاريخه ٣٣٢ عن ابن معين: «ليس به بأس» .
وذكره العقيليّ في الضعفاء الكبير ٢/ ٥٩ رقم ٤٩٦ وقال: «حدّثنا محمد بن يحيى بن الضريس، قال: أخبرنا حفص بن عمر، قال: سمعت أبا الوليد يقول: أعرف روح بن عبادة منذ أربعين سنة، لم أره عند عالم قطّ، وكان ورّاقا» .
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن روح بن عبادة فقال: صالح محلّه الصدق. قلت له: فروح، وعبد الوهاب الخفّاف، وأبو زيد النحويّ أيّهم أحبّ إليك في ابن أبي عروبة؟ فقال: روح أحبّ إليّ.
وقال محمد بن مسلم بن وارة: ذكر أبو عاصم النبيل روح بن عبادة فذكره بخير وقال: كتب عن ابن جريج الكتب. (الجرح والتعديل ٣/ ٤٩٨) .
[١] انظر عن (ريحان بن سعيد) في:
الطبقات الكبير لابن سعد ٧/ ٢٩٩، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ رقم ٣٩٧٥، والتاريخ الكبير ٣/ ٣٣٠ رقم ١١١٥، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٦، وسؤالات الآجرّي لأبي داود ٣/ رقم ٢٣٥، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٣١، والجرح والتعديل ٣/ ٥١٧ رقم ٢٣٣٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٤٥، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٣١ رقم ٣٦٠، وتاريخ جرجان للسهمي ٨٣، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٢٧ رقم ٤٥٣٢، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ٣٧٨، وتهذيب الكمال ٩/ ٢٦٠، ٢٦١ رقم ١٩٤٣، والكاشف ١/ ٢٤٥ رقم ١٦١٤، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٣٤ رقم ٢١٥، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٢ رقم ٢٨١٥، وتهذيب التهذيب ٣/ ٣٠٩١ رقم ٥٦٣، وتقريب التهذيب ١/ ٢٥٥ رقم ١٢٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٩.