إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٢ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٣١ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٤ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٦ - الصفحة ٣٠٤
باب عوذ وعود (١) وعون (٢) أما عوذ بذال معجمة فهو عوذ بن غالب (٣) * وعوذ مناة بن يقدم، ومن ولده النمر بن الطمثان بن عوذ مناة وعوذ وعائذ وعياذ بنو سود ابن الحجر بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السماء ذكره / ابن الحباب. (٤) الآباء أبو الحرام بن العمرط بن غنم بن عوذ بن عبيد بن بدر بن غنم بن أريش (٥) ذكره ابن الحباب * وأبو سعيد بن عوذ المكي، حدث عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب وعثمان بن عبد الله ابن أوس الثقفي، روى عنه سليم بن مسلم المكي ومروان بن معاوية الفزاري * ومحمد بن عوذ السيرافي، روى عن أحمد بن المقدام، روى عنه الطبراني وقال سمعت منه بالبصرة * ومالك بن قيس بن عوذ بن جابر (٦) ابن عبد مناف بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة ذكره ابن الكلبي * ومعاذ بن عوذ الله، بصري، حدث عن سليمان التيمي وغيره، آخر من حدث عنه أبو مسلم الكجي. ٧
(١) وعود.
(٢) وغون.
(٣) زاد في التوضيح " بن قطيعة بن عبس.. ".
(٤) في التوضيح " وعوذ بن يزيد الزيادي.. " تقدم ٤ / ٢١١ فراجعه.
(٥) راجع ما تقدم ١ / ١١٥ و ٢ / ٤١٣.
(٦) في جا " رجا " كذا.
(٧) وفي الاستدراك " أبو محمد علي بن محمد بن الحسن بن عوذ بن مسلم الحنفي أبو محمد المدني، حدث عن أحمد بن محمد بن نصير وأحمد بن جعفر بن معبد والقاضي أبي أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال الحافظ وسليمان بن أحمد الطبراني، سمع منه عبد العزيز بن أحمد بن فاذويه ومحمد بن أحمد الادمي، ذكره يحيى بن منده في تاريخه، وقال: كان أحد وجوه أهل المدينة شيخ صالح كتب الكثير وأنفق بماله وله أبوة حسنة، صاحب ضياع، مضى على جميل. قلت روى عنه شجاع بن علي المصقلي (ذكر في رسم المصقلي من الأنساب، ووقع في التوضيح: شجاع بن محمد الصقلي خطأ)، حدث بالمعجم عن الطبراني في جمادي الآخرة من سنة سبع وتسعين وثلاثمائة قال يحيى " قال المعلمي قوله " المدني " نسبه إلى مدينة أصبهان وإياها أراد بقوله " من وجوه أهل المدينة " ولابن عوذ ترجمة مختصرة في أخبار أصبهان لأبي نعيم.
(٢) وغون.
(٣) زاد في التوضيح " بن قطيعة بن عبس.. ".
(٤) في التوضيح " وعوذ بن يزيد الزيادي.. " تقدم ٤ / ٢١١ فراجعه.
(٥) راجع ما تقدم ١ / ١١٥ و ٢ / ٤١٣.
(٦) في جا " رجا " كذا.
(٧) وفي الاستدراك " أبو محمد علي بن محمد بن الحسن بن عوذ بن مسلم الحنفي أبو محمد المدني، حدث عن أحمد بن محمد بن نصير وأحمد بن جعفر بن معبد والقاضي أبي أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال الحافظ وسليمان بن أحمد الطبراني، سمع منه عبد العزيز بن أحمد بن فاذويه ومحمد بن أحمد الادمي، ذكره يحيى بن منده في تاريخه، وقال: كان أحد وجوه أهل المدينة شيخ صالح كتب الكثير وأنفق بماله وله أبوة حسنة، صاحب ضياع، مضى على جميل. قلت روى عنه شجاع بن علي المصقلي (ذكر في رسم المصقلي من الأنساب، ووقع في التوضيح: شجاع بن محمد الصقلي خطأ)، حدث بالمعجم عن الطبراني في جمادي الآخرة من سنة سبع وتسعين وثلاثمائة قال يحيى " قال المعلمي قوله " المدني " نسبه إلى مدينة أصبهان وإياها أراد بقوله " من وجوه أهل المدينة " ولابن عوذ ترجمة مختصرة في أخبار أصبهان لأبي نعيم.
(٣٠٤)