عليه (١)، فخرج مع المشركين يوم أحد، فقتله النبي صلى الله عليه وسلم صبرا * وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن أحمد بن يزيد بن أبي عزة العطار البغدادي، يعرف بالمزكيان، سمع محمد بن الحسن بن بدينا الدقاق ومحمد بن محمد الباغندي، حدث عنه جماعة من شيوخنا: العتيقي والجوهري وغيرهما.
وأما عوة بعد العين واو مشددة فهو عوة بن حجية (٣) بن وهب بن حاضر بن وهب بن الحارث بن مجزم، من بنى سامة بن لؤي * وعبد الله ابن عوة الحذاء، يحدث عن إسحاق بن إبراهيم شاذان الفارسي وغيره (٥).
باب عسيم وغشيم أما عسيم بفتح العين المهملة وكسر السين المهملة فهو أبو عسيم مولى

(١) بعد أن أخذ عهده أن لا يخرج مرة أخرى.
(٢) كذا في الأصل وجا، ووقع في ه‍ " النسوي " وكذا في تاريخ بغداد في الترجمتين ترجمتي المزكيان وابن طيفور والله أعلم.
(٣) كذا في النسخ هنا وتقدم ٢ / ٣٩٥ (باب حجية وحجنة) قال فيه " وأما حجنة بسكون الجيم وبالنون فقال شبل في نسب بني سامة: فولد حاضر بن وهب وهبا، فولد وهب بن حاضر حجنة وسلاقة. كذاك هو بخطه مقيد، وهو معتمد ".
(٤) في الاستدراك " وعبد الله بن محمد بن الحسين بن الصباح الحذاء المعروف بابن عوة ".
(٥) في الاستدراك " حدث عنه أبو الحسن الدارقطني وعمر بن أحمد بن شاهين ويوسف القواس وعمر الكتاني ".

(٢٠٥)