(١) وأما (عرانية) بوزن علانية أعني بفتح العين وتخفيف الراء وكسر النون وفتح التحتية. ففي كتاب ابن حبيب ص ١٢ وتصحيف العسكري ص ٤٨٦ " في القين بن جسر: عرانية - مخفف (في التصحيف: خفيف)، بن جشم بن مالك ابن كعب، (زاد في التصحيف: بن جشم بن مالك بن كعب. كذا) بن القين " وفي القاموس (ع ر ن) " العرانية بالضم مد السيل وقاموس البحر. وبالفتح ابن جشم في بلقين " واستشهدوا لمد السيل بقول عدي بن زيد:
كانت رياح وماء ذو عرانية * وظلمة لم تدع فتقا ولا خللا ووقع في الايناس ص ٤٤ " عرانية... (كلمة أو كلمتان خفية) بن جشم بن مالك بن كعب القين، وبعض العلماء يقول: عرانية بتقديم النون، والمعروف تقديم النون ".
وفي الاستدراك " أما عوانة بفتح العين والواو فهو عوانة بن الحكم الواسطي، روى عن أبي عمرو بن العلاء، روى عنه أبو سفيان الحميري. والحكم بن عوانة، عن أبيه، روى عنه سعيد بن خالد. ومحمد بن الحكم بن عوانة بن عوانة عن أبيه، حدث عنه محمد بن فروخ (؟) بن كردي. وأخوه سليمان بن الحكم بن عوانة، حدث عن القاسم بن الوليد الهمداني روى عنه محمد بن الصباح. وأبو علي الحسن بن علي ابن روح بن عوانة الغوطي الدمشقي، حدث عن محمد بن وزير [و] هشام بن خالد الأزرق، حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرى في معجم شيوخه.
وأما من كنيته أبو عوانة فغير واحد، منهم أبو عوانة الوضاح، واسطي، روى عن عبد الملك بن عمير، ديثه في الصحيح. وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفرائيني الحافظ، طف البلاد، وسمع من خلق كثير، سمع بنيسابور من محمد ابن يحيى الذهلي ومسلم بن الحجاج وأحمد بن سعيد الرازي، وبالري من أبي رزعة وأبي حاتم ومحمد بن مسلم بن وارة، وببغداد من سعدان بن نصر ومن بعده، وبالبصرة من عمر بن شبة وأقرانه، بمصر من يونس بن عبد الاعلى ومحمد وسعد (في النسخة: سعيد) ابني [عبد الله بن] عبد الحكم وأبي إبراهيم المزني، وبالموصل من علي بن حرب الطائي، وبدمشق من جماعة، وصنف كتاب الصحيح، وهو حافظ ثقة، حدث عنه سليمان بن أحمد الطبراني وأبو أحمد بن الغطريف الجرجاني وأبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأسفرائيني، قال الحاكم في تاريخه: توفى سنة ست عشرة وثلاثمائة ".
قال " وأما غدانة بضم الغين المعجمة وفتح الدال المهملة وبعد الألف نون فهو قحطبة بن غدانة الجشمي، حدث عن عبيد الله بن أبي حميد، حدث عنه عمر بن شيبة النميري ". وغدانة بن يربوع بن حنظلة، أبو بطن من تميم ".

(١٨٥)