عن أبيه وعن النعمان بن سعد. قال أبو زرعة: وليس هذا أبو شيبة الواسطي، أبو شيبة اسمه إبراهيم بن عثمان (١)، وليس هو [ابن] إسحاق بن الحارث، وانما ابن إسحاق بن الحارث هو الذي لقبه عباد (٢). سمعت أبي يقول: ولم يرو أبو شيبة الواسطي عن النعمان بن راشد شيئا ولا روى أيضا عباد بن إسحاق المدني عن النعمان بن سعد شيئا، وانما روى عن النعمان بن سعد أبو شيبة الكوفي (٣) واسمه عبد الرحمن بن إسحاق، والبقية كما قال أبو زرعة.
٢٩٠ - [٣ / ١ / ٨٤٦] عبد الرحمن بن بجير (٤) سمع ابن المسيب، روى عنه الأسود بن شيبان، مرسل. وانما هو عبد الرحمن بن بحير.
٢٩١ - [٣ / ١ / ٩٢٦] عبد الرحمن بن أبي زبير (٦) الحضرمي عن عروة عن
بيان خطأ البخاري
(١)
باب من يسمى بالألف
١٧ ص
(٢)
باب الباء
٢٤ ص
(٣)
باب التاء
٢٥ ص
(٤)
باب الثاء
٢٦ ص
(٥)
باب الجيم
٢٦ ص
(٦)
باب الحاء
٢٨ ص
(٧)
باب الخاء
٣٥ ص
(٨)
باب الدال
٣٩ ص
(٩)
باب الراء
٤٠ ص
(١٠)
باب الزاي
٤٢ ص
(١١)
باب السين
٤٤ ص
(١٢)
باب الشين
٥٣ ص
(١٣)
باب الصاد
٥٦ ص
(١٤)
باب الضاد
٦٠ ص
(١٥)
باب الطاء
٦٠ ص
(١٦)
باب العين
٦٢ ص
(١٧)
باب الغين
١٠٧ ص
(١٨)
باب الفاء
١٠٨ ص
(١٩)
باب القاف
١١١ ص
(٢٠)
باب الكاف
١١٥ ص
(٢١)
باب اللام
١١٧ ص
(٢٢)
باب الميم
١١٨ ص
(٢٣)
باب النون
١٣٤ ص
(٢٤)
باب الواو
١٣٧ ص
(٢٥)
باب الهاء
١٣٩ ص
(٢٦)
باب الياء
١٤٣ ص
(٢٧)
باب الأبناء
١٥٠ ص
(٢٨)
ملحق باب الألف
١٥٢ ص
(٢٩)
باب الحاء
١٥٣ ص
(٣٠)
باب الزاي
١٥٣ ص
(٣١)
باب السين
١٥٤ ص
(٣٢)
باب العين
١٥٤ ص
(٣٣)
باب القاف
١٥٦ ص
(٣٤)
باب الكاف
١٥٧ ص
(٣٥)
باب الميم
١٥٧ ص
(٣٦)
باب النون
١٥٧ ص
(٣٧)
باب الياء
١٥٧ ص
(٣٨)
وهذا كتاب الكنى باب الألف
١٥٨ ص
(٣٩)
باب الباء
١٥٩ ص
(٤٠)
باب التاء
١٥٩ ص
(٤١)
باب الثاء
١٥٩ ص
(٤٢)
باب الجيم
١٦٠ ص
(٤٣)
باب الحاء
١٦٠ ص
(٤٤)
باب الخاء
١٦١ ص
(٤٥)
باب السين
١٦٢ ص
(٤٦)
باب الصاد
١٦٣ ص
(٤٧)
باب الطاء
١٦٤ ص
(٤٨)
باب العين
١٦٤ ص
(٤٩)
باب الغين
١٦٩ ص
(٥٠)
باب الفاء
١٧٠ ص
(٥١)
باب القاف
١٧٠ ص
(٥٢)
باب الكاف
١٧٢ ص
(٥٣)
باب لام
١٧٢ ص
(٥٤)
باب ميم
١٧٢ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
تعريف الكتاب ١ ص
مقدمة المصحح ٢ ص
مقدمة المصحح ٣ ص
مقدمة المصحح ٤ ص
مقدمة المصحح ٥ ص
مقدمة المصحح ٦ ص
مقدمة المصحح ٧ ص
مقدمة المصحح ٨ ص
بيان خطأ البخاري - الرازي - الصفحة ٦٣ - باب العين
(١) بل هذا هو أبو شيبة الواسطي - وقد يقال " الكوفي " كما في الجرح والتعديل، ووجه ذلك أن أصله كوفي ونزل واسط وسيأتي تثبيت أبى حاتم لما قلنا من أن هذا يكنى أبا شيبة وذكر ابن إلى حاتم ذلك في الجرح والتعديل وأسنده إلى أبيه والى الإمام أحمد وقد قال البخاري " كناه احمد " وانظر فيما يأتي رقم ٦٨٦ (٢) تقدم دفع هذا في التعليق على رقم ٤٩ وانظر فيما يأتي رقم ٦٧٥ (٣) هو الواسطي عينه كما مر.
(٤) في الصل والتاريخ " بحير " وفي اكمال ابن ما كولا " قيل فيه بالجيم كذلك ذكره البخاري وبشر بن المفضل وقال أحمد بن حنبل انه بالحاء المهملة " ويأتي رقم ٧٢٨ (٥) في الأصل " بن " وربما كان كذا في النسخة التي وقف عليها أبو زرعة فرأى أن الصواب " ابنه " وعلى هذا فقد سقط من الأصل ما يؤدى ذلك (٦) في الأصل " عبد الرحمن بن رزين " خطأ.
(٤) في الصل والتاريخ " بحير " وفي اكمال ابن ما كولا " قيل فيه بالجيم كذلك ذكره البخاري وبشر بن المفضل وقال أحمد بن حنبل انه بالحاء المهملة " ويأتي رقم ٧٢٨ (٥) في الأصل " بن " وربما كان كذا في النسخة التي وقف عليها أبو زرعة فرأى أن الصواب " ابنه " وعلى هذا فقد سقط من الأصل ما يؤدى ذلك (٦) في الأصل " عبد الرحمن بن رزين " خطأ.
(٦٣)