ابن أبي سليط.
٢٥٩ - [٣ / ١ / ٣١١] عبد الله بن سعد عن الشعبي عن النعمان بن بشير، قاله انس بن عياض عن ابن عجلان. انما هو عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن الشعبي.
٢٦٠ - [٣ / ١ / ٣٣٥] [عبد الله بن السكن.. حدثنا - (١)] أبو معمر عن عبد الوارث (٢) عن عبد الله بن السكن عن عقبة الرفاعي عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: خير تمركم البرنى. وانما رواه أبو (٣) معمر عن عبد الله بن السكن نفسه. سمعت أبي يقول: هذا حديث ضعيف.
٢٦١ - [٣ / ١ / ٣٣٣] عبد الله بن سنان سمع ابن مسعود وسعد بن سنان (٤) روى عنه الأعمش وأبو حصين. وانما هو سعد بن مسعود. سمعت أبي يقول عبد الله بن سنان / عن ابن مسعود وعن سعد بن مسعود، وليس هو عن سعد بن سنان.
٢٦٢ - [٣ / ١ / ٣٥١] عبد الله بن سميط (٥) بن عجلان (٦). وانما هو عبيد الله ابن شميط (٥) بن عجلان.
٢٦٣ - [٣ / ١ / ٣٥٥] عبد الله بن صبح أو صبيح (٧) سمع أبا هريرة، رواه

(١) أضفتها من التاريخ، وفي الأصل موضعها " روى " (٢) قوله " عن الوارث " ليس في التاريخ فلا اعتراض (٣) في الأصل " بن " خطأ (٤) الذي في التاريخ " وسعد ابن مسعود " فال خطأ (٥) كذا وهو في التاريخ " شميط " ويؤكده انه في بات الشين (٦) زاد في التاريخ " الشيباني أو عبيد الله روى عبد الله " وفيه ٣ / ١ / ١٢٣٥ في باب عبيد الله " عبيد الله بن شميط بن عجلان... " والحاصل ان البخاري جازم بوجود عبيد الله ومتردد في وجود عبد الله (٧) كذا والذي في التاريخ " صبيح أو صبيح " وكذا في الثقات واكمال ابن مأكولا وشكل الأول بفتح فكسر والثاني بضم ففتح وهذا الشك جاء ممن فوق البخاري كما تراه في التاريخ.

(٥٧)