بيان خطأ البخاري - الرازي - الصفحة ١٢٥ - باب الميم

(١) هكذا في التاريخ والجرح والتعديل ٤ / ١ / ١٩٦١ وغيرهما ووقع في الأصل " عامد " كذا (٢) كذا وهكذا هو في التاريخ والجرح والتعديل والتهذيب وصنيع أصحاب المشتبه يقتضيه فلعله كان في النسخة التي وقف عليها أبو زرعة " العيذي " وعلى كل حال فلا خطأ (٣) في الأصل " مهاجر " خطأ (٤) في الأصل " الزيدي " خطأ (٥) في الأصل " حمزة " خطأ ولضمرة بن حبيب الزبيدي ترجمة في التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما. وكون مهاصر أخا لضمرة لا يمنع ان تكون كنيته أبا ضمرة وقد جزم بذلك ابن حبان في الثقات وعليه فلا خطأ (٦) كذا وفى التاريخ " سليمان " وفى الجرح والتعديل والثقات " سليم " والله أعلم (٧) راجع التاريخ والتعليق عليه ولعل الصواب " العنسي " (٨) في الأصل " سعيد بن أبي عصوان " خطأ (٩) روى عن عمر - بن الخطاب - وفيروز. راجع التاريخ والتعليق عليه (١٠) كذا وهذا بوهم ان أبا صالح الأحمسي هو مر نفسه، والذي في الجرح والتعديل كما في التاريخ، وعندهما ترجمة لأبي صالح الأحمسي، ففي التاريخ انه روى عن مر وترك في الجرح والتعديل بياضا ويأتي في رقم ٥٩٢ ما يدل أن المقصود هنا الاعتراض على كلمة " الأحمسي " ودعوى ان الصواب كلمة أخرى فانتظر.