أبى يقول: فتوى (١).
٢١٩ - [٢ / ٢ / ٢٧٩٥] صالح بن خوات عن السائب بن خباب (٢). وانما هو السائب بن خلاد أبو سهلة. سمعت أبي يقول كما قال.
٢٢٠ - [٢ / ٢ / ٢٧٩٨] صالح مولى الخبدعيين روى عن أبي هريرة. وانما هو أبو صالح مولى الجندعيين (٣). سمعت أبي يقول كما قال.
٢٢١ - [٢ / ٢ / ٢٨٠١] صالح بن درهم أبو الأزهر الباهلي الدهان، قال أبو سلمة كنيته أبو نوح. قال أبو زرعة وليس صالح بن درهم صالح الدهان، صالح بن درهم يروى عن أبي هريرة وأبى سعيد وصالح الدهان كنيته أبو نوح، وصالح بن درهم (٤) كنيته أبو الأزهر (٥).
٢٢٢ - [٢ / ٢ / ٢٨٠٨] صالح بن ربيعة بن هريم (٦). وانما هو ابن هدير.
سمعت أبي يقول كما قال.
٢٢٣ - [٢ / ٢ / ٢٨٤٢] صالح العنسي عن ركب المصري. وانما هو نصيح العنسي (٧). سمعت أبي يقول كما قال.

(١) يعنى هو صواب كما ذكره البخاري، واهمل ذكر اعتراض أبى زرعة كما فعل في رقم ٦١ و ١٣٢ (٢) ليس في التاريخ ذكر للسائب في هذه الترجمة (٣) راجع التاريخ وراجع كناه رقم ٤١٦ " أبو عبد الله.. مولى الجندعيين " والجرح والتعديل ٤ / ٢ / ١٩١١ وكنى التهذيب " أبو عبد الله مولى الجندعيين " والذي وقع في سماع البخاري " صالح " وكأنه أشبه من " أبو صالح " والله أعلم (٤) في الأصل " صالح الأزهر " كذا (٥) راجع التعليق على التاريخ وراجع الموضح ٢ / ١٧٣ (٦) الذي في التاريخ " هدير " فلا خطأ (٧) قال بعضهم " صالح " والأكثر " نصيح " فذكره البخاري في البابين وبين الحال في ترجمة ركب ٢ / ١ / ١١٤٨.

(٤٩)