٧٥٦ - (١) [..... - (٢)] إبراهيم بن موسى حدثنا مروان عن عمر بن ضمرة ابن عبد الله بن عمرو (٣). وانما هو ابن حمزة بن عبد الله بن عمر. سمعت أبي يقول كما قال.
٧٥٧ - [..... - (٢)] محمد بن بشار حدثنا أبو عامر سمع سعيدا (٤). وانما هو سمع شعبة - عن شيبة بن هشام عن المغيرة بن عطاء (٥). وانما [هو] المغيرة ابن... بيض أبو زرعة (٦). عن أبي هريرة.
٧٥٨ - [..... - (٢)] محمود حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن السدى عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تشربن قائما. وانما هو عن السدى عن أبيه عن رجل. سمعت أبي يقول كما قال.
باب الغين ٧٥٩ - أبو الغريف سمع واثلة قاله ضمرة [عن إبراهيم - (٧)] بن أبي عبلة (٨).

(١) في نسخة الكنى خرم من أثناء باب العين إلى أثناء باب القاف (٢) لم تتبين لي الكنى التي تتعلق بها العبارات الآتية وربما كانت الأولى في ترجمة أبى غطفان المرى وقد تكون الاخريان معها وعلى هذا محق الترجمة الآتية " باب الغين " ان يكون قبل هذا وآخرها الناسخ لجهله ولذلك نظائر في الأصل أقربها " باب الطاء " المتقدم قبل رقم ٧٣٢ (٣) هذا من تحريف النساخ وترجمة عمر بن حمزة بن عبد الله ابن عمر في التاريخ ٣ / ٢ / ١٩٨٤ وفيها رواية مروان عنه وليس فيه ترجمة أخرى تناسب هذا التحريف (٤) وهذا اراده من صنيع النساخ ففي التاريخ ٢ / ٢ / ٢٦٦٤ " شيبة بن هشام.. وعن المغيرة بن الحارث قوله روى عنه شعبة " وفيه ٤ / ١ / ١٣٥٥ " مغيرة بن الحارث عن أبي هريرة قاله شعبة عن شيبة بن هشام ".
(٥) كذا وليس في التاريخ ترجمة للمغيرة بن عطاء وفى التعليقة السابقة ما يظهر منه ان الصواب " المغيرة بن الحارث " (٦) راجع التعليقة السابقة (٧) من اكمال ابن مأكولا (غريف) (٨) في الأصل " عتلة " خطأ.

(١٦١)