بيان خطأ البخاري - الرازي - الصفحة ١١١ - باب القاف

(١) زاد في التاريخ " عن يزيد بن خصيفة " فلا خطأ (٢) كذا وقع في بعض نسخ التاريخ وفى بعضها " أبو إدريس المرهبي " فلا خطأ (٣) وقع كذا في نسخة من التاريخ ترجع إلى رواية الإجازة، والذي في النسخة الأخرى " موهب " وكذلك هو في التاريخ في ترجمة صفوان فلا خطأ (٤) وقع كذا في نسخة من التاريخ ترجع إلى رواية الإجازة، والذي في أخرى راجعة إلى السماع " روى عنه شراحيل " فلا خطأ (٥) زاد في التاريخ " بن إبراهيم " ذكره فيمن أول اسم أبيه الف، ومضت فيه ترجمة إبراهيم هذا في بابه ١ / ١ / ٩٥٠ وفى النسب زيادة غير هذه مع اختلاف ذكره البخاري في ترجمة إبراهيم ويأتي في كلام أبى حاتم (٦) في الأصل " عبيد الله " خطأ (٧) نسبة إلى جده أبى ربيعة وهو كحنفي في النسبة إلى حنيفة فلا وجه للاعتراض الآتي (٨) قول البخاري " سمع سلمة " ليس حكما منه بالسماع وانما معناه انه ورد في الرواية انه سمع، وقد ذكر في ترجمة إبراهيم رواية عطاف عن موسى " حدثنا سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم " ثم قال البخاري " وهذا لا يصح " ولم ينسب سلمة هناك، وفى سنن النسائي ومسند أحمد ج ٤ ص ٤٩ " سلمة بن الأكوع " فما وقع هنا " بن كهيل " لا ادرى أسبق قلم أم كذا وقع في رواية أخرى لذلك الخبر أو لخبر آخر.