منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٣٢١ - محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي

وفي تعق : قد أشرنا في حمدان النقّاش إلى أنّ الظاهر أنّه هو [١].

ويظهر من الكافي في باب الفرق بين من يطلّق على غير السنّة كونه من فقهاء الشيعة [٢].

ويظهر من ترجمة أيّوب بن نوح [٣] وجميل بن دراج [٤] وغيرهما اعتماد المشايخ عليه واستنادهم إليه [٥].

أقول : حكم في الوجيزة بضعفه [٦] ، وكأنّه لتقديم الجرح على التعديل ، مضافا إلى تعدد الجارح واتّحاد المعدّل ، وربما يقال : إنّ تقديم الجرح غير معلوم ، وتضعيف غض ضعيف ، وكلامجش ليس نصّا في تضعيفه ، فلا يعارض تصريح محمّد بن مسعود بوثاقته ، مع الإغماض عن كون محمّد بن مسعود أخبر بحاله والشاهد يرى ما لا يراه الغائب ، مضافا إلى ما ذكره في تعق ، فتأمّل.

وما مرّ عن صه من نقله عن النضر فقد سبقه طس [٧] ، وذكرنا في علي ابن عبد الله بن مروان ما ينبغي أن يلاحظ [٨].

ويأتي في نوح بن درّاج ذكر صه كلامه مسندا إيّاه إلى نفسه [٩] ، فتدبّر.