( معجم رجال الحديث ٢١ : ٨٠ ـ ٨٨ ، رجال النجاشي : ٤٤١ ، رجال الطوسي : ٣٢١ ، خلاصة الأقوال : ٤١٦ ، رجال ابن داود : ٢٨٤ و ٢٨٩ ، نقد الرجال للتفريشي ٥ : ٨٠ ، جامع الرواة ٢ : ٣٣٤ ).

٣ ـ أحمد بن محمّد الإيادي ، عبّر عنه السيّد علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد النيلي ، في الأنوار المضيئة بـ « الشيخ الفقيه أحمد بن محمّد الإيادي مصنّف كتاب الشفاء والجلاء ». وفي رجال النجاشي : ٩٧ أحمد بن علي أبو العبّاس الرازي الخضيب الإيادي ... له كتاب الشفاء والجلاء في الغيبة ... ويرويه السيّد ابن طاوس بسنده عن الصدوق والطوسي ، وله طرق إليه ذكرها في فلاح السائل :

١٧٩.

* يزيد : كذا في نسختنا ومنتخب الأنوار المضيئة ، ومن يسمّى يزيد في أصحاب الباقر ٧ كثير. وعلى ما في البحار « بريد » فهو :

أبو القاسم بريد بن معاوية العجلي الكوفي ، وجه من وجوه أصحابنا ، وفقيه له محلّ عند الأئمّة : ، وهو ممّن أجمعت العصابة على تصديقهم ، روى عن الإمامين الباقر والصادق ٨ ، وروي أنّه من حواريهما ، توفّي سنة ١٤٨ أو ١٥٠ ه‌.

( معجم رجال الحديث الحديث ٤ : ١٩٤ ـ ١٩٥ ، تاريخ آل زرارة : ٥٣ و ٥٥ ، رجال النجاشي : ١١٢ ، اختيار معرفة الرجال ١ : ٣٤٧ ، و ٣٤٩ و ٣٩٨ ، ٢ : ٥٠٩ ، رجال الطوسي : ١٢٨ ، خلاصة الأقوال : ٨٢ و ٢٣٤ ، إيضاح الاشتباه : ١٢٠ ـ ١٢١ ، التحرير الطاوسي : ٨٩ و ٤٧٨ ، نقد الرجال ١ : ٢٦٧ ، جامع الرواة ١ : ١١٧ ).

٤ ـ الشيخ المفيد ـ تقدّم في الحديث (١).

٥ ـ محمّد بن مسلم بن رياح الثقفي الطائفي ، أبو جعفر الأعور الطحّان ، طائفي