سرور أهل الإيمان - النيلي النجفي، السيد بهاء الدين - الصفحة ٨٠
ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه إلى أسد بن إسماعيل ، عن [١] أبي عبد الله ٧ [ أنه قال ] [٢] ـ حين سئل عن اليوم الذي ذكر الله مقداره في القرآن فقال [٣] : ( فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ) [٤] ـ : هي كرّة رسول الله ٩ ، يكون [٥] ملكه في كرّته خمسين ألف سنة [٦] ، ويملك أمير المؤمنين في كرّته أربعا وأربعين [ ألف ] [٧] سنة [٨].
لا يقال : لا نسلّم كرّة النبيّ ولا كرّة أمير المؤمنين ولا كرّة الحسين : ونمنع [٩] بقاء حكمهم بعد موتهم تلك الأعوام.
لأنّا نقول : الجواب على سبيل الإجمال وعلى سبيل التفصيل في هذا الباب ، أمّا أوّلا : فتقريره أن نقول : ما المانع أن يكون المراد بذلك أيّام يوم القيامة ؛ فإنّ مقام
ابن المفضل بن إبراهيم وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك الزيات ، ومحمّد ابن أحمد بن الحسن القطواني ، عن الحسن بن محبوب ، عن عمرو بن ثابت ، عن جابر الجعفي ، عن الباقر ٧.
وهو بتفصيل وزيادة في تفسير العياشي ٢ : ٣٥٢ / ح ٢٤ عن جابر عن الباقر ٧ ، والاختصاص : ٢٥٧ ـ ٢٥٨ عن عمرو بن ثابت عن جابر عن الباقر ٧.
[١] في نسختنا « يرفعه إلى » بدل « عن » ، والمثبت عن منتخب الأنوار المضيئة ومختصر البصائر ، وهو الصواب ، فإنّ أسد بن إسماعيل من أصحاب الإمام الصادق ٧. [٢] عن منتخب الأنوار المضيئة ومختصر البصائر. [٣] ليست في منتخب الأنوار المضيئة ومختصر البصائر. [٤] المعارج : ٤. [٥] في مختصر البصائر : فيكون. [٦] في منتخب الأنوار المضيئة أدخل كلام للمؤلف بين قوله « سنة » وقوله « ويملك ». والصواب أن يكون كلام المؤلف بعد تمام الحديث. [٧] عن منتخب الأنوار المضيئة ومختصر البصائر. [٨] منتخب الأنوار المضيئة : ٣٥٥ ـ ٣٥٦ ، ومختصر البصائر : ١٦٦ ـ ١٦٧ / ح ٤٣. [٩] في النسخة : ويمنع. والمثبت من عندنا.