٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص

سرور أهل الإيمان - النيلي النجفي، السيد بهاء الدين - الصفحة ٧٩

وعنه ٧ : يقبل الحسين ٧ في أصحابه الذين قتلوا معه ومعه سبعون نبيّا كما بعثوا مع موسى ٧ ، فيدفع إليه القائم الخاتم ، فيكون الحسين ٧ هو الذي يغسله ويكفّنه ويحنّطه [١] ويبلغه [٢] حفرته [٣].

ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه إلى جابر الجعفي ، قال : سمعت أبا جعفر ٧ يقول : والله ليملكنّ منّا أهل البيت رجل بعد موته ثلاثمائة سنة وتزداد [٤] تسعا.

قلت : متى يكون ذلك؟ قال : بعد القائم.

قلت : وكم يكون قيام [٥] القائم في عالمه؟ قال : تسع عشرة سنة ، ثمّ يخرج المنتصر [٦] إلى الدنيا وهو الحسين ٧ ، فيطلب بدمه ودم أصحابه ، فيقتل ويسبي حتّى يخرج السفّاح وهو أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ٧ [٧].


عن السيّد الجليل الموفّق السعيد بهاء الدين علي بن عبد الحميد الحسيني أسعده الله بتقواه وأصلح أمر دنياه وأخراه ، رواه بطريقه عن أحمد بن محمّد الإيادي ، يرفعه إلى أحمد بن عاقبة ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ٧.

[١] في منتخب الأنوار المضيئة ومختصر البصائر : « هو الذي يلي غسله وكفنه وحنوطه ». [٢] في منتخب الأنوار المضيئة : « وإبلاغه ». وكذلك في بعض نسخ مختصر البصائر ، وفي بعضها : « ويواري به ». [٣] منتخب الأنوار المضيئة : ٣٥٤ ، ومختصر بصائر الدرجات : ١٦٥ ـ ١٦٦ / ح ٤٠. [٤] في منتخب الأنوار المضيئة ومختصر البصائر : ويزداد. [٥] في منتخب الأنوار المضيئة ومختصر البصائر : « يقوم » بدل « يكون قيام ». [٦] في النسخة : المنتظر. وهي تصحيف ، والمثبت عن منتخب الأنوار المضيئة ومختصر البصائر. [٧] منتخب الأنوار المضيئة : ٣٥٤ ـ ٣٥٥ ، ومختصر البصائر : ١٦٦.

ورواه الطوسي في الغيبة : ٤٧٨ ـ ٤٧٩ / ح ٥٠٥ عن الفضل بن شاذان ، عن الحسن بن محبوب ، عن عمرو ابن أبي المقدام ، عن جابر الجعفي عن الباقر ٧.

ورواه دون الذيل « ثمّ يخرج المنتصر ... » النعماني في الغيبة : ٣٣١ ـ ٣٣٢ / ح ٣ عن ابن عقدة ، عن محمّد