وعن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، قالا : سمعنا أبا عبد الله ٧ يقول : لا يكون هذا الأمر حتّى يذهب ثلثا الناس. فقلنا [١] له : فإذا ذهب ثلثا الناس فما يبقى؟ قال : أما ترضون أن تكونوا من [٢] الثلث الباقي [٣]؟!

( وبالطريق المذكور يرفعه إلى المفضّل بن عمر ، قال : قال أبو عبد الله ٧ ) [٤]. [ لقد ذكر الله تعالى المفتقدين من أصحاب القائم ٧ في كتابه : ( أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً ) [٥] ، إنّهم يفتقدون في فرشهم ليلا فيصبحون بمكّة ، بعضهم يسير في السحاب ؛ يعرف اسمه واسم أبيه وحليته ونسبه. قال : فقلت : جعلت فداك أيّهم أعظم إيمانا؟ قال : الذين يسيرون في السحاب نهارا ] [٦].

الصادق ٧. وهو في العدد القوية : ٦٦ / ح ٩٦ عن الصادق ٧. وانظر الغيبة للنعماني : ٢٩٠ / ضمن الحديث ٦ بسنده عن أبي بصير عن الصادق ٧.

[١] في النسخة : « قلت » ، والمثبت عن منتخب الأنوار المضيئة. وفيه « فقلنا إذا ذهب ». [٢] ليست في منتخب الأنوار المضيئة ولا كمال الدين ولا العدد القوية ، وفي الغيبة للطوسي « في ». [٣] منتخب الأنوار المضيئة : ٣١٣.

رواه الصدوق في كمال الدين : ٦٥٥ ـ ٦٥٦ / ح ٢٩ بسنده عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم. والطوسي في الغيبة : ٣٣٩ / ح ٢٨٦ بسنده عن محمّد بن جعفر الأسدي ، عن أبي سعيد الادمي ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم وأبي بصير. وهو في العدد القوية : ٦٦ / ح ٩٧ عن الصادق ٧.

[٤] ليست في البحار. [٥] البقرة : ١٤٨. [٦] عن منتخب الأنوار المضيئة : ٣١٤ ـ ٣١٥ ، إذ ليس فيه ما يوافق صدر الرواية الذي في نسختنا إلاّ هذا المتن.

وهذا الحديث في كمال الدين : ٦٧٢ / ح ٢٤. وقريب منه في الغيبة للنعماني : ٣١٢ ـ ٣١٣ / ح ٣ ، وتفسير العياشي ١ : ٨٦ / ح ١١٩ ، بأسانيدهم كلّهم إلى المفضل بن عمر.