٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص

سرور أهل الإيمان - النيلي النجفي، السيد بهاء الدين - الصفحة ٣٨

وعن سليمان بن خالد ، يرفعه إلى أبي عبد الله ٧ أنّه قال : قدّام القائم موتان : موت أحمر وموت أبيض حتّى يذهب من كلّ سبعة خمسة ؛ الموت الأحمر السيف ، والموت الأبيض الطاعون [١].


محمّد بن همام ، عن ورد ، عن أبي جعفر ٧. وهو في العدد القوية : ٦٦ / ح ٩٥ عن الباقر ٧ بنفس النص.

ورواه النعماني في الغيبة : ٢٧١ ـ ٢٧٢ / ح ٤٦ بنص آخر بسنده عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن القاسم ابن محمّد بن الحسن بن حازم ، عن عبيس بن هشام الناشري ، عن عبد الله بن جبلة ، عن الحكم بن أيمن ، عن ورد ـ أخي الكميت ـ عن أبي جعفر محمّد بن عليّ ٧ أنّه قال : إنّ بين يدي هذا الأمر انكساف القمر لخمس تبقى ، والشمس لخمس عشرة ، وذلك في شهر رمضان ، وعنده يسقط حساب المنجمين.

وفي الكافي ٨ : ٢١٢ / ح ٢٥٨ عن العدة ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن بدر بن الخليل الأزدي ، قال : كنت جالسا عند أبي جعفر ٧ فقال : آيتان تكونان قبل قيام القائم لم تكونا منذ هبط آدم إلى الأرض : تنكسف الشمس في النصف من شهر رمضان. والقمر في آخره.

فقال رجل : يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في آخر الشهر والقمر في النصف ، فقال أبو جعفر ٧ : إنّي أعلم ما تقول ، ولكنّهما آيتان لم يكونا منذ هبط آدم ٧.

وروى هذا النص النعماني في الغيبة : ٢٧١ / ح ٤٥ عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن علي بن الحسن التيملي ، عن أحمد ومحمّد ابني الحسن ، عن أبيهما ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن بدر بن الخليل الأسدي.

ورواه الطوسي في الغيبة : ٤٤٤ ـ ٤٤٥ / ح ٤٣٩ عن الفضل بن شاذان ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن ثعلبة ، عن بدر بن الخليل الأزدي. وهو بهذا السند والنص في الإرشاد ٢ : ٣٧٤ ، وإعلام الورى ٢ : ٢٨٥ غير أنّ فيهما « عن ثعلبة الأزدي » أي أنّ في السند سقطا في النسخ ، ونقله المجلسي في البحار ٥٢ : ٢١٣ / ح ٦٧ بدون هذا السقط. والحديث عن الارشاد في كشف الغمّة ٢ : ٤٦٠ ، والصراط المستقيم ٢ : ٤٩ باختصار. وانظر الخرائج والجرائح ٣ : ١١٥٨ / ضمن الحديث ٦٢ عن الباقر ٧ باختصار لرواية بدر الأزدي.

[١] منتخب الأنوار المضيئة : ٣١٣.

رواه في كمال الدين : ٦٥٥ / ح ٢٧ بسنده عن محمّد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن سليمان بن خالد ، عن