قال الميرزا الأفندي : واعلم أنّ للسيّد علي بن عبد الحميد كتابا في الرجال ، لكن قد شاركه في تأليفه السيّد جلال الدين ابن الأعرج ، ثمّ نقل عن خطّ الشيخ علي سبط الشهيد عن خط الشيخ حسن ابن الشهيد ، ما ملخّصه أنّ المؤلّف ; كان منقطعا عن الناس ، وليس له اطلاع كاف على أحوالهم ، فلمّا أراد أن يكون كتابه الرجالي مشتملا على جميع علماء الأصحاب ، أوكل مهمّة ترجمة العلماء المتأخّرين للسيّد جمال الدين ابن الأعرج ، لثقته به واعتماده على قوله [١].

٨ ـ الزبدة :

قال المؤلّف في الأنوار المضيئة : وأقمنا البرهان على ذلك في كتابنا المسمّى بالمفتاح ، وكذا في كتابنا المسمّى بالزبدة [٢].

٩ ـ سرور أهل الإيمان : وهو الكتاب الماثل بين يديك.

١٠ ـ السلطان المفرّج عن أهل الإيمان :

صرّح بنسبته للمؤلّف تلميذه الحسن بن سليمان الحلّي في مختصر بصائر الدرجات ، حيث قال : ونقلت أيضا من كتاب « السلطان المفرّج عن أهل الإيمان » ، تصنيف السيّد الجليل الموفّق السعيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني ما صورته [٣] ...

وعندنا نسخة منه كتب في أوّلها : « نبذة منتقاة من كتاب السلطان المفرّج عن

[١] انظر رياض العلماء ٤ : ١٣١ ـ ١٣٣. [٢] مقدمة منتخب الأنوار المضيئة : ٣٧ ، عن الورقة ١٨٨ من مخطوطة الأنوار المضيئة. [٣] مختصر بصائر الدرجات : ٤٢٩ / ح ٥٠٨.