[ متبوعا ] [١] قد صرت [٢] تابعا؟! [ فيستقبله ] [٣] فيقاتله [٤] ، ثمّ يمسون تلك الليلة ، ثمّ يصبحون والقائم [٥] بالحرب فيقتتلون يومهم [ ذلك ] [٦] ، ثمّ إنّ الله يمنح القائم وأصحابه أكتافهم فيقتلونهم [٧] حتّى يفنوهم ، حتّى أنّ الرجل ليختفي خلف [٨] الشجر والحجر [٩] ، فيقول الشجر والحجر [١٠] : يا مؤمن ، هذا كافر فاقتله ، فيقتله.

قال : فتشبع ( سباع الأرض وطير السماء ) [١١] من لحومهم ، فيقيم بها القائم ما شاء الله أن يقيم [١٢].

قال : ثمّ يعقد القائم فيها ثلاث رايات [١٣] : لواء إلى القسطنطينيّة يفتح الله له ، ولواء إلى الصين فيفتح الله [١٤] له ، ولواء إلى جبال الديلم فيفتح الله [١٥] له [١٦].

[١] عن البحار ، وفيه : بين ما أنت خليفة متبوع. [٢] في البحار : « فصرت » بدل « قد صرت ». [٣] عن البحار. [٤] في النسخة : فيقتله. والمثبت عن البحار. [٥] في البحار : « للقائم » بدل « والقائم ». [٦] عن البحار. [٧] في النسخة : فيقتلون. والمثبت عن البحار. [٨] في البحار : يختفي في الشجرة. [٩] في البحار : الشجرة والحجرة. [١٠] في البحار : فتقول الشجرة والحجرة. [١١] في البحار : السباع والطير. [١٢] قوله « أن يقيم » ليس في البحار. [١٣] في النسخة : « الراية » بدل « ثلاث رايات » ، والمثبت عن البحار. [١٤] لفظ الجلالة ليس في البحار. [١٥] لفظ الجلالة ليس في البحار. [١٦] عنه في بحار الأنوار ٥٢ : ٣٨٨ / ح ٢٠٦.

وانظر تفسير العيّاشي ٢ : ٦٤ / ضمن الحديث ٤٩ عن عبد الأعلى الجبلي [ أو الحلبي ] ، عن الباقر ٧.