موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - القرشي، الشيخ باقر شريف - الصفحة ٢٩

ومع فتق سمعه خطّ كمستدقّ القلم في لون الأقحوان ، أبيض يقق [١] ، فهو ببياضه في سواد ما هنالك يأتلق.

وقلّ صبغ إلاّ وقد أخذ منه بقسط ، وعلاه بكثرة صقاله ، وبريقه ، وبصيص [٢] ديباجه ورونقه ، فهو كالأزاهير المبثوثة ، لم تربّها أمطار ربيع ، ولا شموس قيظ.

وقد ينحسر [٣] من ريشه ، ويعرى من لباسه ، فيسقط تترى ، وينبت تباعا ، فينحتّ من قصبه انحتات [٤] أوراق الأغصان ، ثمّ يتلاحق ناميا حتّى يعود كهيئته قبل سقوطه ، لا يخالف سالف ألوانه ، ولا يقع لون في غير مكانه! وإذا تصفّحت شعرة من شعرات قصبه أرتك حمرة ورديّة ، وتارة خضرة زبر جديّة ، وأحيانا صفرة عسجديّة [٥] ، فكيف تصل إلى صفة هذا عمائق الفطن [٦] ، أو تبلغه قرائح العقول ، أو تستنظم وصفه أقوال الواصفين! وأقلّ أجزائه قد أعجز الأوهام أن تدركه ، والألسنة أن تصفه! فسبحان الّذي بهر العقول عن وصف خلق جلاّه للعيون » [٧].

وألمّ هذا الوصف الرائع بخلقة الطاوس وما فيه من العجائب التي يذهل


[١] اليقيق : شديد البياض.

[٢] البصيص : اللمعان.

[٣] ينحسر : وهو من حسره أي كشفه.

[٤] ينحت : يسقط.

[٥] العسجدية : الذهب.

[٦] العمائق : هي العميقة أو القعر.

[٧] نهج البلاغة ـ محمّد عبده ٢ : ٧٣ ـ ٧٥.