موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
(١)
٥ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١١ ص
(٥)
١١ ص
(٦)
١٢ ص
(٧)
١٢ ص
(٨)
١٢ ص
(٩)
١٤ ص
(١٠)
١٥ ص
(١١)
١٦ ص
(١٢)
١٦ ص
(١٣)
١٧ ص
(١٤)
١٧ ص
(١٥)
٢٠ ص
(١٦)
٢١ ص
(١٧)
٢٢ ص
(١٨)
٢٤ ص
(١٩)
٢٤ ص
(٢٠)
٢٥ ص
(٢١)
٢٥ ص
(٢٢)
٢٦ ص
(٢٣)
٣٠ ص
(٢٤)
٣١ ص
(٢٥)
٣٢ ص
(٢٦)
٣٣ ص
(٢٧)
٣٥ ص
(٢٨)
٣٦ ص
(٢٩)
٣٧ ص
(٣٠)
٤٠ ص
(٣١)
٤١ ص
(٣٢)
٤١ ص
(٣٣)
٤٢ ص
(٣٤)
٤٤ ص
(٣٥)
٤٤ ص
(٣٦)
٤٥ ص
(٣٧)
٦٠ ص
(٣٨)
٦١ ص
(٣٩)
٦١ ص
(٤٠)
٦٩ ص
(٤١)
٨٠ ص
(٤٢)
٨٤ ص
(٤٣)
٨٥ ص
(٤٤)
٨٦ ص
(٤٥)
٨٧ ص
(٤٦)
٩٣ ص
(٤٧)
٩٤ ص
(٤٨)
٩٦ ص
(٤٩)
٩٧ ص
(٥٠)
١٠٠ ص
(٥١)
١٠٢ ص
(٥٢)
١٠٣ ص
(٥٣)
١٠٥ ص
(٥٤)
١٠٦ ص
(٥٥)
١٠٧ ص
(٥٦)
١٠٩ ص
(٥٧)
١٠٩ ص
(٥٨)
١١٠ ص
(٥٩)
١١١ ص
(٦٠)
١١٢ ص
(٦١)
١١٣ ص
(٦٢)
١١٦ ص
(٦٣)
١١٧ ص
(٦٤)
١١٨ ص
(٦٥)
١١٩ ص
(٦٦)
١٢٠ ص
(٦٧)
١٢٣ ص
(٦٨)
١٢٤ ص
(٦٩)
١٢٨ ص
(٧٠)
١٣٠ ص
(٧١)
١٣١ ص
(٧٢)
١٣٢ ص
(٧٣)
١٣٣ ص
(٧٤)
١٣٤ ص
(٧٥)
١٣٧ ص
(٧٦)
١٣٩ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - القرشي، الشيخ باقر شريف - الصفحة ٢٨
وإن ضاهيته بالملابس فهو كموشيّ الحلل [١] ، أو كمونق عصب اليمن.
وإن شاكلته بالحليّ فهو كفصوص ذات ألوان ، قد نطّقت باللّجين المكلّل [٢].
يمشي مشي المرح المختال [٣] ، ويتصفّح ذنبه وجناحيه ، فيقهقه ضاحكا لجمال سرباله [٤] ، وأصابيغ وشاحه [٥] ؛ فإذا رمى ببصره إلى قوائمه زقا معولا [٦] بصوت يكاد يبين عن استغاثته ، ويشهد بصادق توجّعه ، لأنّ قوائمه حمش كقوائم الدّيكة الخلاسيّة.
وقد نجمت من ظنبوب ساقه صيصية [٧] خفيّة ، وله في موضع العرف قنزعة خضراء موشّاة.
ومخرج عنقه كالإبريق ، ومغرزها إلى حيث بطنه كصبغ الوسمة اليمانيّة ، أو كحريرة ملبسة مرآة ذات صقال [٨] ، وكأنّه متلفّع بمعجر أسحم [٩] ، إلاّ أنّه يخيّل لكثرة مائه ، وشدّة بريقه ، أنّ الخضرة النّاضرة ممتزجة به.
[١] الموشّى : المنقوش.
[٢] المكلّل : المزيّن بالجواهر.
[٣] المختال : الزاهي بحسنه.
[٤] سرباله : لباسه.
[٥] الوشاح : نظامان من لؤلؤ وجوهر.
[٦] زقا : صاح. معول : رافع صوته.
[٧] ظنوب : عظم حرف الساق. الصيصة : هي الشوكة.
[٨] الصقال : الجلاء.
[٩] المعجر : الثوب. الأسحم : الأسود.